وشرْوَى الشيء: مِثْلُه، حتى إنهم يقولون: فلانٌ شروى فلان أي مثله سواء. قالت هندُ بنتُ عتبة، وفي موضع الخنساء:
أخوين كالصقرين لم ... يُرَ في الورى شرواهما
والعرب تقول: لا تبع: أي لا تشتر.
وبعتُ بمنزلة اشتريت، والابتياعُ: الاشتراء.
والشراءُ، يُمَدُّ ويقصر، يقال: شَرَيْتُ واشْتَرَيْتُ لغتان، كما قال تعالى ﴿الَّذِينَ اشْتَرَوْا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ﴾.
قال يزيد بن مفرغ الحميري:
شريت بُردا ولولا ما تعرض لي ... من الحوادث ما فارقته أبدًا
أي بعت. وبُرْدٌ: غلامٌ كان له فباعه، فندم على بيعه. وفيه يقول:
وشريت بُردًا ليتني ... من قبل بُردٍ كنتُ هامه
هامةً تشكو الصدي ... بين المشقر واليمامه
٢/ ٧٩ كان إذا قُتِلَ الرجُلُ فلم يثْأرْ به قومه خرج من رأسه طائرٌ اسمه عندهم: الهامة، فيقول: اسقوني اسقوني، ومن هذا أحاديث العرب. قال:
يا عمرو [إنْ] لا تدع شتمي ومنقصتي ... أضربك حتى تقول الهامة: اسقوني
وهو كثيرٌ في شعرهم، فرد النبي ﷺ ذلك.