الْآيَة قَالَ فكفرت عَن يَمِيني وأنكحتها إِيَّاه أخرجه البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَفِي أُخْرَى للْبُخَارِيّ فَدَعَاهُ النَّبِي ﷺ فقرأها عَلَيْهِ فَترك الحمية وانقاد لأمر الله ﷿ قلت وَهَكَذَا يَنْبَغِي لكل مُؤمن ومؤمنة بِاللَّه أَن يتْرك الحمية والجهالة والعصبية فِي كل أَمر مَعْرُوف قَالَ الله أَو قَالَه رَسُوله ﷺ وهما لَا يَقُولَانِ إِلَّا مَا هُوَ حق صرف وصواب بحت وَحسن مَحْض وَخير قح

٢٦ - بَاب مَا ورد فِي المتوفي عَنْهَا زَوجهَا

عَن عبد الله بن الزبير قَالَ قلت لعُثْمَان إِن هَذِه الْآيَة الَّتِي فِي الْبَقَرَة ﴿وَالَّذين يتوفون مِنْكُم ويذرون أَزْوَاجًا﴾ إِلَى قَوْله ﴿غير إِخْرَاج﴾ قد نسختها الْآيَة الْأُخْرَى فَلم تَكْتُبهَا قَالَ ندعها يَا ابْن أخي لَا أغير شئيا من مَكَانَهُ أخرجه البُخَارِيّ

٢٧ - بَاب مَا ورد فِي المقلات

عَن ابْن عَبَّاس ﵄ قَالَ نزل قَوْله تَعَالَى ﴿لَا إِكْرَاه فِي الدَّين﴾ فِي الْأَنْصَار كَانَت الْمَرْأَة وَهِي مقلات تجْعَل على نَفسهَا إِن عَاشَ لَهَا ولد أَن تهوده