11 ولم ندر إن جضنا من الموت جيضة

كم العمر باق والمدى متطاول

[طويل]

والجائذ بالذال : الذي يتكاره على الشرب. حكاه الشيباني: وأنشد:

12

ملاهس القوم على الطعام

وجائذ في قرقف الندام

[رجز]

(والملاهس: المزاحم).

(الظر، والضر، والذر):

---

الظر بالظاء : قطع الظران، وهي الحجارة المحددة.

والضر بالضاد : ضد النفع.

والذر بالذال : مصدر ذررت الشيء، والذر (أيضا): صغار النمل.

وذر: اسم رجل.

(الظرير، والضرير، والذرير):

الظرير بالظاء : المكان الكثير الظران، وهي الحجارة المحددة.

والضرير بالضاد : الأعمى. والضرير: جانب الوادي.

قال أوس بن حجر:

13

وما خليج من المروت ذو شعب

يرمي الضرير بخشب الطلح والضال

[بسيط]

وفلان ذو ضرير على العدو: أي ذو صعوبة ومشقة.

قال مهلهل:

14

قتيل ما قتيل المرء عمرو

[و] جساس بن مرة ذو ضرير

[وافر]

وملح ذرير بالذال أي مذرور.

(المظرة، والمضرة، والمذرة):

المظرة بالظاء الأرض ذات الحجارة المحددة.

والمضرة بالضاد : ضد المنفعة.

والمذرة بالذال : الأرض ذات الذر.

(والإنظار والإنضار، والإنذار):

الإنظار بالظاء التأخير. والإنضار بالضاد: مصدر أنضر الله وجهه، أي نعمه وحسنه، ومصدر: أنضر الشجر، إذا حسن، وكذلك الوجه.

والإنذار بالذال : الإعلام بالشيء قبل وقته.

(النظير، والنضير، والنذير):

النظير بالظاء : المثل والشبه.

صفحہ 7