[وافر] والسوار بالسين مكسورة ومضمومة : [ق: 75 ب] الذي يوضع في اليد، والسوار بالكسر خاصة : مصدر ساورت الرجل: إذا واثبته، ويقال مساورة أيضا :

(رص، ورس):

رص البنيان يرصه رصا بالصاد: ضم بعضه إلى بعض.

ورس بين القوم رسا بالسين: أصلح، ورس الخبر في نفسه (رسا): كتمه.

والرس: بئر لثمود، قال الله تعالى: {وأصحاب الرس وثمود} [ق: 12].

والرس أيضا : ماء معروف. قال زهير:

360

فهن لوادي الرس كاليد للفم

[طويل]

والرس: فتحة الحرف الذي قبل حرف التأسيس نحو قول النابغة:

361

كليني لهم يا أميمة ناصب

[طويل]

فالألف من ناصب تأسيس، والفتحة التي قبلها هي الرس.

(الرصيص، والرسيس):

الرصيص بالصاد : الشيء المضموم بعضه إلى بعض بمعنى مرصوص.

قال امرؤ القيس:

362

على نقنق هيق له ولعرسه

بمنعرج الوعساء بيض رصيص

والرسيس بالسين : الخبر المكتوم، ومنه اشتق رسيس الحمى وهو أول مسها. قال الأفوه الأودي:

363

بمهمه ما لأنيس به

حس وما فيه له من رسيس

[سريع]

(صل، وسل):

صل اللجام ونحوه صليلا: صوت، وصل اللحم: أنتن وهو نيء، وصل السقاء صليلا: وهو أن ييبس ثم يوضع فيه الماء فيسمع له صوت. قال الراعي:

364

فسقوا صوادي يسمعون عشية

للماء في أجوافهن صليلا

[كامل]

ويقال: صلتهم الداهية فهي صالة، وصلت البيضة، عند ضربها بالسيف:

(أي صوتت). قال مهلهل بن (ربيعة التغلبي):

---

365

صفحہ 129