ويقول (ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون) هود 123

وإذا كان إليه وحده ، يرجع الأمر كله ، فهل يمكن أن يدعي محمد

النبي الأمين ، أنه شريك لربه في حكمه في يوم الدين ، كلا بل شأنه

هو كما حدده الله (واتبع ما يوحى إليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين) يونس 109

ويقول (يسألونك عن الساعة أيان مرساها ?42? فيم أنت من ذكراها ?43? إلى ربك منتهاها ?44? إنما أنت منذر من يخشاها) النازعات42-45

ويقول (وما أدراك ما يوم الدين ?17? ثم ما أدراك ما يوم الدين ?18? يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ?19?) الإنفطار 17-19

هناك قاعدة نقولها ، وننسى تطبيقها ، وهي

"النكرة في سياق النفي تفيد العموم"

وها هي كلمة نفس في الآية وردت نكرة مسبوقة بالنفي ، ومعنى هذا

أن كل نفس من البشر كلهم ، والأنبياء معهم ، لا يملك أحدهم لأحد شيئا بل الأمر كله لله وحده ،

نامعلوم صفحہ