Hukm al-Samaa
حكم السماع
تحقیق کنندہ
حماد سلامة
ناشر
مكتبة المنيار
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
1408 ہجری
پبلشر کا مقام
الأردن
اصناف
فقہ حنبلی
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
Hukm al-Samaa
ابن تيمية d. 728 / 1327حكم السماع
تحقیق کنندہ
حماد سلامة
ناشر
مكتبة المنيار
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
1408 ہجری
پبلشر کا مقام
الأردن
اصناف
ومن غلط بعضهم توهمه أن النبي ﷺ والصحابة والتابعين حضروا هذا السماع، سماع المكاء والتصدية، والغناء والتصفيق بالأكف، حتى روى بعض الكاذبين أن النبي ﷺ أنشده أعرابي شعراً. قوله:
قد لسعت حية الهوى كبدي فلا طبيب لها ولا راقي
وأن النبي ﷺ تواجد حتى سقطت البردة عن منكبيه، وقال: « ليس بكريم من لم يتواجد عند ذكر المحبوب » (١). وهذا الحديث كذب بإجماع العارفين بسيرة رسول الله ﷺ، وسنته وأحواله.
كما كذب بعض الكذابين: أن أهل الصفة قاتلوا المؤمنين مع المشركين (٢)، وأمثال هذه الأمور المكذوبة إنما يكذبها من خرج عن أمر الله ورسوله، وأطبقت عليه طوائف من الجاهلين بأحوال الرسول وأصحابه؛ بل بأصول الإسلام.
وأما « الرقص » فلم يأمر الله به ولا رسوله، ولا أحد من الأئمة بل قد قال الله في كتابه: ﴿واقصد في مشيك﴾ (٣) وقال في كتابه: ﴿وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً﴾ (٤) أي: بسكينة، ووقار.
(١) سبق تخريج هذا الحديث ص ١٥.
(٢) سبق تخريجه ص ١٦.
(٣) الآية ١٩ من سورة لقمان.
(٤) الآية ٦٣ من سورة الفرقان.
52