(١) هو محمد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي، الحافظ المعروف بابن القيسراني، المقدسي الشيباني أبو الفضل رحَّالة، مؤرخ من حفاظ الحديث، ولد في بيت المقدس سنة ٤٤٨ هـ وتوفي سنة ٥٠٧ هـ ببغداد، له تصانيف كثيرة منها صفوة التصوف وتذكرة الموضوعات وأطراف الكتب الستة وغيرها. (انظر ترجمته في وفيات الأعيان لابن خلكان ج ٤ ص ٢٨٧، والأعلام لخير الدين الزركلي ج ٦ ص ١٧١).

(٢) هو أبو الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك الملقب شهاب الدين السهروردي، اختلف في اسمه فقيل اسمه أحمد وقيل اسمه عمر وقيل كنيته اسمه، ولد في سهرورد، ونشأ بمراغة وسافر إلى حلب، فنسب إلى انحلال العقيدة، وكان علمه أكثر من عقله، قتل سنة ٥٨٧ هـ، من كتبه التلويحات، وهياكل النور والتنقيحات وغيرها. (انظر ترجمته في وفيات الأعيان ج ٦ ص ٢٦٨ والأعلام ج ٨ ص ١٤٠).

(٣) انظر الحديث في: تنزيه الشريعة ج٢ ص ٢٣٣، وفي سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ج٢ ص ٣٤، وميزان الاعتدال للذهبي ج ٣ ص ١٦٤، قال أبو الفرج المقدسي وقد سئل عن هذا الحديث ما ملخصه: ((إن الواقف عليه يظهر له أنه موضوع لركة ألفاظه ومباينة شعره لأشعار العرب)) (تنزيه الشريعة ٢٣٣/٢) وكتب شيخ الإِسلام النووي وقد سئل عنه: باطل لا تحل روايته ولا نسبته للنبي ﷺ. وقد قال صاحب =