============================================================
انك تخرج من هذا المصرفي يومك هذا فلا تدخله ابدا وقال لاتدخله الى صنة او الى وقت قد سماه له وهو ظالم له : قال ان نوى ان لا يدخل من طربق كذا او من باب كذا او نوى ان لا يدخله في يوم الاضحى او في يوم الفطر او شهر من الشهور قصده ونواه او فوى ان لا يدخله مع فلان او على دابة كذا اوعلى هيثة كذا فله نيته في ذلك كله ،وان دخله على خلاف الحالة التي نواها وفصدها فله نينه في ذلك : قلت ارابيت سلطانا جائرا اراد ان يحلف رجلا انه يآتيه بوال له قد اخفاه عنه فقال احاف لتأتيني به منى رايته فان اراد ان يعارض في يمينه بما يتخلص به منه : قال اما الطاق والطلاق والمشى والصدقة فقد شرحتا منه مافيه كفاية وان اراد هذا الرجل ان يتخاص من هذا السلطان بيمين يحلف له فاراذان يعارضه في ذلك بشيء من رؤيته فخلف ونوى متى رابته في الكعية اوفي الصين او بالهند او بالسند او نوى متى رايته في دار فلان او يعة كذا او كنيسة كذا فله نيته في ذلك ،قال فان رآه في غير الموضع الذي نواه وقصده فلم يأته به لم يخنث في يمينه هذه قلت ارايت هذا السلطان ان اراد ان يحلف رجلا لياتينه غدا فارادان يهارضه بما يتخلص به منه فاراد ان يحلف بالطلاق او بالعتاق او بالمشى او بالصدقة فنوه بعض ما قد شرحناه في ذلك، قله نيته في ذلك ان قال امراني طالق ثلاثا ان لم آنك غدا ونوى امراته الى تزوجها باليمن او بمصر اوبمكة او بالمدينة او في بلد من البلدان فله فيته في ذلك : قال وكذلك ان نوى المراة القي تزوجها على مائة الف درهم او على خمصة آلاف دينار فله نيته في ذلك وكذلك العتاق او قال مملوكي حران لم آثك غدا ونوى ملوك وهب الى من فلان فله نيته في ذلك ولا يحنث في يمينه قلت ارايت هذا السلطان ان اراد ان يحلف رجلا بالايمان المغلظة ان يعطيه الن دينار فاراد الرجل ان يحلف له بايان يتخلص بها منه وهو ظالم له في استحلافه اياه : قال ان حلف بااطلاق والعناق والمشى والصدقة وقصد الى شيء بما قد وصنناه فى الكتاب فله نيته في ذلك . قلت ففى هذا الشى ء غير هذا قال نعم : قلت وما هو قال ان نوى ان يعطيه الف دينار من ونانيره الي له بالصين او بالهند او بالسند ان كانت له هناك ةنانير فله نبشه في ذلك : قلث ارايت ان قال له احلف بان الف دينار من مالك في المسا كين صدفة ان لم تعطني غد امالة دينار: قال ان حاف ونوى الن دينار من دنانيه القى باليمن او بهر او بافر يفيه او پلد من البلدان او من ماله في بعض هذه البلدان قال فله نيته في ذلك ولا شيء عليه فيه اذا لميكن له في البلد الذي نواه مال . قلت فان قال له احلف لي بصدقة جميع ما تملك ان تدفع الي غدا مائة دينار: قال ان حلف له ونوى جميع ما يملك من الخزف والبوارى او الحصراو نوعا من انواع الامتعة ما ليس في ملكه فله نيته في ذلك ولا شيء عليه
صفحہ 137