إلى أن يرى فى قسم كبير من الشعراء الذين ولدوا فى الفترة من ٤٤٠ إلى ٥٣٠ م ممثلين لست مدارس، وهو مقتنع «بإمكان بيان الترابط المستمر لهؤلاء الشعراء، والتطور الداخلى لأعمالهم الفنية، على نحو سهل نسبيّا» (٦١). أما قضية كون الشعر العربى القديم تطورا داخليا مستقلا، أى دون تأثير من حضارة مجاورة، أو أن ثمة تأثيرا ما فى هذه المرحلة المبكرة، فهى قضية لا يمكن القول فيها حاليّا برأى قاطع، وليس من الخطأ التفكير فى تأثير الشعر البابلى المتأخر فى الشعر

وانظر أيضا ما كتبه عنه كاسكل W.Caskel،in: OLZ ٤٥ /١٩٤٢ /col.٤١٠ - ٤١١.: وكتبت ليشتنشتاتر عنه فى تحليل حديث للشعر العربى: I. Lichtenstaedter، AModern Analysisof Arabic Poetry، in: Isl. Cult. ١٥/ ١٩٤١/ ٤٢٩ - ٤٣٤. وكتب أيضا عن تأريخ الشعر العربى المبكر: Zur Chronologieder Fruharabischen Dichtungin: Orientalia NS ٨/ ١٩٣٩/ ٣٢٨ - ٣٤٥ وكتب أيضا عن طبيعة الشعر العربى وتطوره (٥٠٠ - ١٠٠٠ م): Wesenund Werdenderarabisc hen Poesievon ٥٠٠ bis ١٠٠٠ n. Chr .. (٦١) هذا البحث بالإنجليزية بعنوان نمو الشعر العربى وبنيته (٥٠٠ - ١٠٠٠ م) Growthand Structureof Arabic Peotry A. D ٥٠٠ - ١٠٠٠، in: The Arab Heritage، ed. N. A. Faris، Princeton ١٩٤٤، S. ١٢١ - ١٣٦، in: Kritikund Dichtkunst. Studienzurarabis chen Literatur Geschichte. Wiesbaden ١٩٥٥، S. ١٧ - ٢٧ وكتب جرونيباوم عن مفهوم الطبيعة فى الشعر العربى: G. E. von Gunebaum، Die Naturauffassungd erarabischen Dichtung) transl. the Responseto Naturein Arabic Poetryin: JNES ٤/ ١٩٤٥/ ١٣٧ - ١٥١ (eb. S. ٢٨ - ٥١. انظر: أيضا المرجع السابق ص ٢٨ - ٥١، وكتب بلوخ عن الشعر العربى القديم بوصفه شاهدا على الحياة العقلية للعرب فى الجاهلية: A. Bloch، Diealtarabische Dichtungals Zeugnis Furdas Geisteslebenderv orislamischen Araberin: Anthropos ٣٧ - ٤٠/ ١٩٤٢ - ٤٥، ١٨٦ - ٢٠٤. وكتب بلوخ عن القيمة الفنية لفن الشعر العربى القديم: A. Bolch، der Kunstlerische Wertderaltarabis chen Verskunst. in: Acta Orientalia، Kopenhagen ٢١/ ١٩٥١/ ٢٠٧ - ٢٣٨. انظر بحث جرونباوم فى: Grunebaum،in Orientalia ٨ /١٩٣٩ /٣٤٢ ونشر فى كتاب. in: Kritikund Dichtkunst ٢٠: