فَمن أَصْحَابنَا من جعل ذَلِك خَاصّا فِي حق الْآدَمِيّ كَرَامَة لَهُ وَمِنْهُم من جعله رُجُوعا عَن تنجيس جَمِيع الشُّعُور فَجعل فِي الشُّعُور قولا آخر أَنَّهَا لَا تنجس بِالْمَوْتِ وَأما شعر رَسُول الله ﷺ فَإِن قُلْنَا شعر غَيره نجس فَفِي شعره ﷺ وَجْهَان قَالَ أَبُو جَعْفَر التِّرْمِذِيّ هُوَ طَاهِر وَقَالَ غَيره هُوَ نجس وروى عَن عَطاء وَالْحسن الْبَصْرِيّ أَن الشّعْر ينجس بِالْمَوْتِ ويطهر بِالْغسْلِ بعده