باب الحضانة

هي تربية طفل وحفظ مجنون مع من هو أولى بذلك، فالأم العاقلة المؤمنة الحرة السليمة من نشوز وعيب منفر أولى بولدها حتى يستغني بنفسه أكلا وشربا ولباسا ونوما، ثم أمهاتها وإن علون ثم الأب الحر ثم الحالات، ثم أمهات الأب وإن علون، ثم أمهات أب االأم، ثم الأخوات، ثم بنات الخالات، ثم بنات الأخوات، ثم بنات الأخوة، ثم العمات، ثم بناتهن، ثم بنات العم، ثم عمات الأب، ثم بناتهن، ثم بنات أعمام الأب، وتقددم ذو النسبين ثم ذو الأم، فإن استووا درجة فالمهاياة، وينتقل من كل إلى من يليه بكل منفر كجنون وبأي فسق وبنشوز، ويعود عند زوالها وبنكاح إلا بذي محرم. المؤيد بالله وتعود /206/ بزواله مع مضي عدة الرجعي، فإن عد من فالأقرب الأقرب من العصبة الذكور المحارم ثم غيرهم من ذوي الرحم المحارم، ثم بالذكر عصبته غير محرم ثم ذو رحم غير محرم له، وهم في الأنثى كسائر المسلمين، ثم ينصب الإمام أو الحاكم لمن لا قريب له، ولأم قبل غيرها الامتناع وطلب الأجرة مطلقا لغير أيام اللباما لم تبرع، وللأب نقله إلى مثلها تربية بدون ما طلبت وإلا فلا، والبينة عليه، ووجوبها عليه، ثم في مال الولد، ثم على منفقه، ولا يمنعها الزوج الآخر حضانته حيث لا أولى منها.

صفحہ 121