ابن حزم (أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله ﷺ لعمرو بن حزم: أن لا يمس القرآن إلا طاهر) ١ وهو عند الدارقطني موصول عن أبي بكر عن أبيه عن جده ٢.

٢٢٨ - قال الأثرم: احتج أبو عبد الله بحديث ابن عمر: (لا تمس المصحف إلا على طهارة) ٣.

٢٢٩ - ولأبي داود ٤ بسند صحيح: (أمر رجل يصلي، وهو مسبل

١ موطأ مالك (١: ١٩٩) .

٢ سنن الدارقطني (١: ١٢٢) . والحاكم في المستدرك (١: ٣٩٧) والسنن الكبرى (١:٨٨) والدارمي (٢: ١٦١) ونصب الراية (١: ١٩٦) .

٣ انظر سنن الدارقطني بمعناه (١: ١٢١) وهو عند البيهقي (١: ٨٨) ورواه الطبراني في الكبير والصغير، ورجاله موثقون كذا في مجمع الزوائد (١: ٢٧٦) وانظر قول الأثرم في التلخيص (١: ١٣١) . قلت: وفي الباب أيضا: حكيم بن حزام، وعثمان بن أبي العاص، وأنس بن مالك، وسلمان الفارسي، وثوبان. وانظر نصب الراية (١: ١٩٦-١٩٩) . والله أعلم.

٤ لفظ الحديث عند أبي داود: "عن أبي هريرة قال: بينما رجل يصلي مسبلا إزاره إذ قال له رسول الله ﷺ: "اذهب فتوضأ" فذهب فتوضأ ثم جاء، ثم قال: "اذهب فتوضأ". فذهب فتوضأ، ثم جاء، فقال له رجل: يا رسول الله، مالك أمرته أن يتوضأ؟ فقال: "إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره ... " الحديث. وانظر اللفظ كاملا (١: ١٧٢) وقال النووي في رياض الصالحين بعد إيراده هذا الحديث: رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم. وانظر عون المعبود (٢: ٣٤١-٣٤٢) .