المراد بالنعل في قول الفقهاء(1) في (كتاب الحج) عند بحث تقليد الهدي(2)، صفة التقليد أن يربط على عنق بدنة قطعة نعل أو نحوه. انتهى.

هو نعل الهدي، والأصل فيه ما أخرجه مسلم عن (3ابن(3) عباس رضي الله عنهما: بعث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ستة عشر بدنة مع رجل، وأمره فيهما، فقال: يا رسول الله؛ كيف أصنع بما أبدع علي منها؟ قال: (انحرها، ثم اصبغ نعليها في دمها، واجعلها على صفحتها، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك)(4).

قال علي القاري في ((المرقاة)): يقال: أبدعت الراحلة: إذا كلت، وأبدع بالرجل: إذا انقطعت راحلته بالكلال أو هزال، وقوله: أبدع علي: علي تضمين معنى الحبس. انتهى.

وروى مالك، والترمذي، وابن ماجه عن ناجية الخزاعي، وأبو داود، والدارمي عن ناجية الأسلمي قال: قالت: (يا رسول الله؛ كيف أصنع بما عطب من البدن؟ قال: انحرها ثم اغمس نعلها في دمها، وخل بين الناس وبينها فيأكلونها)(5).

صفحہ 95