غاية المريد في علم التجويد

Atia Kamel Nasr d. Unknown
87

غاية المريد في علم التجويد

غاية المريد في علم التجويد

ناشر

القاهرة

ایڈیشن نمبر

الطبعة السابعة مزيدة ومنقحة

اصناف

المد والقصر مدخل ... الْمَدُّ والْقَصْرُ: الأصل في هذا الباب ما ثبت عن قتادة ﵁ أنه قال: سألت أنس بن مالك ﵁ عن قراءة النبي ﵌؟ فقال: كان يمدُّ مدًّا١. كما روي عنه بلفظ آخر يقول: سألت أنسًا كيف كانت قراءة رسول الله ﵌؟ قال: كان يَمُدُّ صوتَه مدًّا٢. وهذا الخبر عام في كل أنواع المد. والمدُّ معناه لغةً: الزيادة، ومنه قوله تعالى: ﴿وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ﴾ ٣ أي يزيدكم. واصطلاحًا: إطالة الصوت بحرف المد أو اللِّين عند وجود السبب. وضدُّه القَصْرُ: والقصر لغة: الحبس والمنع، ومنه قوله تعالى: ﴿حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ﴾ ٤ أي محبوسات فيها، وقوله تعالى: ﴿فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ ٥ أي

١ أخرجه البخاري، في كتاب فضائل القرآن، باب مدِّ القراءة. انظر: فتح الباري بشرح صحيح البخاري، "ج: ٩، ص٩٠، ح: ٥٠٤٥". ٢ أخرجه النسائي "ج: ٢/ ١٧٩". ٣ سورة نوح: ١٢. ٤ سورة الرحمن: ٧٢. ٥ سورة الرحمن: ٥٦.

1 / 91