167

غریبین فی القرآن والحدیث

الغريبين في القرآن والحديث

تحقیق کنندہ

أحمد فريد المزيدي

ناشر

مكتبة نزار مصطفى الباز

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م

پبلشر کا مقام

المملكة العربية السعودية

وبيقور، وقريء: (إن الباقر تشابه) وقال الأزهري: إن البقر اسم للجنس، وجمعه: باقر.
وفي الحديث: (نهى عن التبقر في الأهل والمال) قال أبو عبيد: يريد به الكثرة والسعة، وأصل التبقر: التوسع والتفتح، ومنه يقال: بقرت بطنه.
ومنه الحديث في فتنة عثمان ﵁: (إنها باقرة كداء البطن) كأنه أراد: أنها مفسدة للدين، مشتتة للناس، ومفرقة لهم، فأراد أن الألفة والاجتماع كان قبل ذلك، فلما قتل انصدعت الألفة، وتفرق الشمل، وشبهها بوجع البطن، لأنه لا يدري ما هاجه، وكيف يتأتى له.
وفي حديث ابن عباس في شأن الهدهد: (فبقر الأرض) قال شمر: معنى بقر: نظر موضع الماء، فرأى الماء تحت الأرض.
(بقط)
وفي الحديث: (أن عليا حمل على عسكر المشركين فما زالوا يبقطون) أي يتعادون إلى الجبال، وقال عمرو، عن أبيه، بقط الرجل، وبرقط: إذا صعد في الجبل.
وقال أبو عمر، عن ثعلب: البقط: التفرقة. قلت: ومنه قولهم: بقطيه يطبك أي: فرقيه بحذقل.

1 / 201