قسمة ضيزى (¬3) ... ... : أي جائرة .
إلا اللمم ... : قيل : أي الصغائر ، وقيل : هو ما المراد به ، وقيل : الإسلام ، وقيل : هو الوقوع في خطيئة من غير قصد ، ثم لا يعود ، وقيل : هو الهم بالذنب ، ثم لا يفعل .
أجنة ... ... : جمع جنين ، وهو الولد المجتن ، أي المستتر .
فلا تزكوا أنفسكم ... ... : أي لا تمنوا بالطهارة .
وأكدى ... ... : أي قطع عطاءه .
من نطفة إذا تمنى ... : أي تراق ، وقيل : أي تقدر / الأول من أمنى ، 43 أوالثاني من منى يمنو ويمني .
أغنى ... ... : بالإبل والبقر والغنم .
وأقنى ... : أي أعطى ما يقتني ، أي يتخذ أصل مال ، وقيل : بالذهب والفضة .
وأنه هو رب الشعرى ... : هما شعريان : نجمان أحدهما يدعى الغميصاء ، والآخر العبور بعيد المجرة .
والمؤتفكة أهوى ... ... : أي قريات قوم لوط ، قيل : اسقط ، وقيل : خسف .
تتمارى ... ... : أي تشك ، وقيل : تجحد ، وقيل : تجادل .
أزفت الآزفة ... ... : أي قربت القيامة .
كاشفة ... : قيل : أي كاشفة والا للمبالغة , وهي تعب النفس ، أو الجماعة ، أي ليس لها نفس أو جماعة قادرة على كشفها ، إذا وقعت إلا الله ، لا يكشفها .
وأنتم سامدون ... : أي غافلون ، وقيل : لا عبون ، وقيل : أي متحيرون ، وقيل : أي مطرقون .
سورة القمر
سحر مستمر ... : أي تخييل قوي ، وقيل : أي ذاهب ، وقيل : أي ممتد من السماء إلى الأرض ، وقيل : يشبه أفعال محمد صلى الله عليه وسلم بعضها بعضا ، من قولهم قياس مستمر .
مزدجر ... ... : أي زجر ومنع .
ماء منهمر ... ... : أي كثير ، سريع الانصباب .
فالتقى الماء ... ... : أي اجتمع الماءان .
ودسر ... ... : أي مسامير ، وقيل : خيوط ليف ، جمع دسار .
ريحا صرصرا ... ... : أي شديدة بالردة .
نحس مستمر ... ... : أي قوي ، وقيل : أي دائم النشر .
تنزع الناس ... ... : أي تقلعهم .
أعجاز نخل ... ... : أي أصولها .
منقعر ... ... : أي منقطع .
لفي ضلال وسعر ... ... : أي جنون ، وقيل : التهاب .
كذاب أشر ... ... : أي بطر .
فتعاطى ... ... : أي فتناول .فعقر: أي ضرب قوائم الناقة بالسيف .
صفحہ 155