190

============================================================

(رقم) يرقم في الماء، ويرقم حيث لا يثبت الرقم ، مثل للذي يعمل ما لا يعمله أحد لحذقه ورفقه. وأرض مرقومة : فيها نبذ من الثبات . وما وجدت فيها إلأ رقمة من كلأ ورقم البعير : كواه . ورقم الخبر بالمرقم . وفلان على غرته للسؤدد رقم (1)..

( رقى) ما زال يترقى به الأمر حتى بلغ غايته زم والجود مرقاة إلى الشرق . والمجد صعب المراقي . ولقد ارتقيت مرتقى صعبا.

ورقاه الله أعلا الرتب . وأرق إلى الخيرات . ورئى عليه كلاما : رفعه . ورقى إلي سمعه كذا ، وترقى في العلم : ترقى (2) درجة درجة . وتراقى أمرهم إلى الفساد . وارتقى بطن البعير : امتلا شبعا. وارتقى الجراد في جنب البعير . ورقيت فلانا : إذا تملقت (3) له وسللت حقده بالرقق ، كما ترقى الحية حين تجيب (3).

( ركب) ركب الشحم بعضه بعضأ وتراكب . وركب دينا وارتكبه (4) . وركبه بالمكروه . وإن جزورهم (5) لذات رواكب وروادف، فالرواكب طريق الشخم من مقدمة السنام ، والروادف من مؤخره . والرياح ركاب السحاب ، وركب رأسه : مضى على وجهه بغير روية لا يطيع مرشدا . ومشى الركبة والركبات . وفي الحديث : "إذا صرتم تمشون الركبات" (6) ، وعلاه الركاب (1) أي أهل للسؤدد. (2) في الأصل : وفي (3) في الأصل : تجتب .

(4) في الأضل : وركبه . (5) في الأصل : وإن جرورهم ( بجيم ورائين).

(6) هذا جزء من حديث حذيفة رضي الله عنه.، وتمامه : " إنما تهلكون إذا صرتم تمشون الركبات كأنكم يعاقيب مجل ، لا تعرفون معروفا، ولا تنكرون منكرا" .

19

صفحہ 190