7: 12

ثلاثة أمور كان المعلم يحتاط في التعامل معها وهي: الصيام، والحرب، والمرض.

7: 13

عندما كان المعلم في إمارة تشي استمع إلى قطعة من موسيقى الشاو، وبعده لم يتذوق اللحم مدة ثلاثة أشهر، وقال: كيف للموسيقى أن تبلغ هذا الحد من الإبداع؟

7: 14

راديو يو سأل: «هل ينصر معلمنا حاكم إمارة وي؟» (وكان هنالك صراع على السلطة في القصر)، فقال تسي كونغ: «سوف أذهب لسؤاله عن ذلك.» ثم دخل إلى غرفة الطعام وسأله: «أي نوع من الرجال كان كل من بو يي وشو جي في رأيك؟» فقال المعلم: «كانا فاضلين قديمين.» فسأل تسي كونغ: «ألم يتذمرا من شيء؟» قال المعلم: «إذا كنت تنشد المروءة ووجدتها، فلم تتذمر؟» فخرج التلميذ وقال لزميله: «إن معلمنا لا ينصره.»

التعليق:

نجد هنا أسلوبا يتكرر في كتاب الحوار، يعتمد على شرح قضية من خلال قضية أخرى مختلفة تماما؛ فالتلميذ هنا لم يسأل كونفوشيوس عما إذا كان ينصر حاكم وي، وإنما تقدم بسؤال آخر عن الشقيقين بو يي وشو جي اللذين اشتهرا بالعفة والنزاهة، وبعد أن قتل الحاكم الذي عملا تحت إمرته على يد حاكم غاز، قاما بالصوم الطوعي رفضا لخدمة الحاكم الجديد حتى الموت جوعا.

7: 15

قال المعلم: إني لأجد سعادتي في العيش على قليل من الأرز، وشربة ماء بارد، وساعدي أتوسدها للاستراحة. أما الثروة والجاه مما يمكن تحصيله بطرق منحرفة فأشبه بسحاب عابر في نظري.

نامعلوم صفحہ