- والعَقِب بمنزلة العروق المشتبكة على جميع أعضاء الحيوان.

- والغراء فيها بمنزلة الدم الذي به يلتئم جميعها.

ولمَّا كان للإِنسان ظَهْر وبطن؛ جعلوا لها ظهرًا وبطنًا (^١)، وكذلك تراها (^٢) تنطوي من نحو بطنها كما ينطوي الإنسان، وإن كسر ظهرها انكسرت من ساعتها، وكذلك الإنسان.

وقد ذكر أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في "تاريخه" (^٣) أن جبريل نزل بالقوس على آدم، فهو أول من رمى بها.

وثبت في "الصحيح" (^٤) أن إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن كان راميًا.

ورمى النبي ﷺ يوم أحدٍ حتى اندقَّت سِية قوسه (^٥).

وقد ذُكر عنه ﷺ أنه كانت عنده ثلاث قسي (^٦): قوس معقبة تُدْعَى

(^١) من (ظ).

(^٢) من (ظ).

(^٣) لم أقف عليه في تاريخ الطبري وانظر (١/ ٨٥ - ٨٦)، وانظر كتاب "تبصرة أولي الألباب في كيفية النجاة في الحروب من الأنواء، ونشر أعلام الاعلام في العدد والآلات المعينة على لقاء الأعداء" لمرضي الطرسوسي (ت ٥٨٩ هـ) ص ٧٠.

(^٤) تقدم (ص/ ١٦).

(^٥) تقدم (ص/ ٧٨).

(^٦) قال ابن جماعة في مختصر السيرة: "كانت لرسول الله ﷺ ست قسي".

انظر تخريج الدلالات السمعية للخزاعي ص ٤٢٣ - ٤٢٥، ومستند الأجناد =