112القواعد الفقهية بين الأصالة والتوجيهالقواعد الفقهية بين الأصالة والتوجيهMuhammad Hassan Abdul Ghafar - 0 ہجریمحمد حسن عبد الغفار - 0 ہجریاصنافالقواعد الفقهية بين الأصالة والتوجيه - سد الذرائع الأصل في الأشياء الإباحة، لكن المباح قد يؤدي إلى محظور أو محرم، فحينئذ يحكم بتحريم هذا العمل المباح سدًا للذريعة، لكن ما حرم سدًا للذريعة يباح للمصلحة الراجحة، وإذا اجتمع المبيح والمحرم غلب المحرم.13 / 1کاپیاشتراکAI سے پوچھیں