247

فقہ اللغۃ و سر العربیہ

فقه اللغة و سر العربية

ایڈیٹر

عبد الرزاق المهدي

ناشر

إحياء التراث العربي

ایڈیشن

الطبعة الأولى ١٤٢٢هـ

اشاعت کا سال

٢٠٠٢م

اصناف
Philology
علاقے
ایران
عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ ١ فالصلاة من الرحمة ومن الملائكة الاستغفار ومن المؤمنين الثَّناء والدُّعاء والصلاة: الدِّين من قوله تعالى في قصة شعيب٢: ﴿أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ﴾ ٣ أي دينك. والصلاة: كنائس اليهود وفي القرآن: ﴿لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ﴾ ٤.
الفصل السابع والستون: في كلمة واحدة من الألفاظ تختلف معانيها باختلاف مصدرها وليس للعرب كلمة مثلها
هي قولهم: وَجَدَ كَلِمَةً مُبْهَمَةً فإذا صُرِّفَت قيل في ضد العدم: وُجودًا وفي المال: وُجْدًا وفي الغَضَبِ: مَوْجِدَة وفي الضَّالَةِ: وِجْدانًا وفي الحزن: وجدا.
الفصل الثامن والستون في وقوع اسم واحد على أشياء مختلفة
من ذلك: عين الشمس وعين الماء ويقال لكل واحد منهما: العين. والعين: النَّقد من الدّراهم. والعين: الدَّنانير. والعين: السَّحابة من قِبَل القبلة. والعين: مطر أيَّام لا يُقلع. والعين: الدَّيدَبان والجاسوس والرَّقيب وكلهم قريب من قريب. ويقال في الميزان: عين إذا رجحت إحدى كفتيه على الأخرى. والعين: عين الرَّكيَّة. وعين الشيء: نفسه. وعين الشيء: خياره. والعين: الباصِرة. والعين: مصدر عانه عَينا. ومن ذلك الخال: أخو الأم ونوع من البرود والاختيال والغيم وواحد الخيلان. ومن ذلك الحميم يقع على الماء الحارِّ والقرآن ناطق به٥. قال أبو عمرو: والحميم: الماء البارد وأنشد: [من الوافر]
فساغَ ليَ الشَّرابُ وكُنتُ قَبْلًا ... أكادُ أغَصُّ بالماء الحميم.
الحميم: الخاصُّ يقال: دُعينا في الحامَّة لا في العامَّةِ. والحميم: العَرق. والحميم: الخيارُ من الإبل ويقال: جاء المُصَدِّقُ فأخَذ حَميمها أي خيارها.
ومن ذلك المولى

١ سورة الأحزاب: الآية ٥٦.
٢ نبي من أنبياء الله تعالى أرسله إلى مدين قيل: هم أصحاب الأيكة وقيل: هما قومان.
٣ سورة هود الآية: ٨٧.
٤ سورة الحج الآية: ٤٠
٥ وذلك في قوله تعالى ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ﴾ [يونس: ٤]

1 / 262