وهو وقع لكم في الصفحة ٢٣١ من ج١ "نحن معاشر الأنبياء لا نورث" والوارد هو لفظ: إن معاشر الأنبياء وبحذف الصدر، والاقتصار على قوله لا نورث ما تركنا صدقة وهي في الصحيحين.

وجوابه:

نعم الوارد في رواية أحمد١ وغيره بلفظ: "إنا" دون "نحن" فما "الفكر السامي" رواية بالمعنى وهي جائزة على الصحيح، ومثل هذا البحث لا يصدر من المحصلين لا سيما في مقام كهذا قصد به مجرد الاستدلال لا الرواية، ولم ننسبه لمصنف من المصنفات الحديثية بغير اللفظ المخرج فيه.

١ المسند "٢/ ٤٦٣" من حديث أبي هريرة، ورواه عن عائشة البخاري "١٢/ ٤"، ومسلم "١٧٥٧" بلفظ: "لا نورث ما تركنا صدقة" ورواه مالك "٢/ ٩٩٣" ومسلم "١٧٥٨" عن عائشة بلفظ: "لا نورث ما تركنا فهو صدقة" ورواه مالك "٢/ ٩٩٣"، والبخاري "١٢/ ٥"، ومسلم "١٧٦٠" عن أبي هريرة بلفظ: "لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي، فهو صدقة".