" أو كان الخبر فعلا له " أي: للمتبدأ، احترازا عما لا يكون فعلا له كما في قولك: زيد قام أبوه، فإنه لاي جب فيه تقديم المبتدأ على الخبر، لجواز أن يقال: قام أبوه [1/ 286]

زيد، لعدم الالتباس " مثل: زيد قام، وجب تقديمه " أي: تقديم المبتدأ على الخبر في هذه الصورة أما في الصورة الأولى، فلما ذكرنا.

وأما في الصورة الأخيرة فلئلا يلتبس المبتدأ بالفاعل إذا كان الفاعل مفردا، مثل: زيد قام، فإنه إذا قيل، قام زيد، التبس المبتدأ في الفاعل أو بالبدل عن الفاعل إذا كان مثنى أو مجموعا، فإنه إذا قيل في مثل: الزيدان قاما، والزيدون قاموا، قاما الزيدان، وقاموا الزيدون، يحتمل أن يكون (الزيدان) و(الزيدون) بدلا من الفاعل، فالتبس المبتدأ به أو بالفاعل على هذا التقدير، أيضا على قول من يجوز كون الألف والواو حرفا دالا على تثنية الفاعل وجمعه كالتاء في (ضربت هند).

صفحہ 276