88

فتح الرحمن في تفسير القرآن

فتح الرحمن في تفسير القرآن

تحقیق کنندہ

نور الدين طالب

ناشر

دار النوادر إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م

پبلشر کا مقام

إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلَامِيّةِ

اصناف

والضاد: ألفٌ، وثماني مئة، واثنان وثمانون. والطاء: ألف، ومئتان وأربعة. والظاء: ثماني مئة، واثنان وأربعون. والعين: تسعة آلاف، وأربع مئة وتسعون. والغين: ألفٌ ومئتان، وتسعة وعشرون. والفاء: تسعةُ آلافٍ، وثماني مئة، وثلاثة عشر. والقاف: ثمانيةُ آلافٍ، وتسعةٌ وتسعونَ. والكاف: ثمانية آلاف، واثنانِ وعشرون. واللام: ثلاثةٌ وثلاثون ألفًا، وتسعُ مئة، واثنان وعشرون. والميم: ثمانية وعشرون ألفًا، وتسع مئة، واثنان وعشرون. والنون: تسعةٌ وعشرون ألفًا، وتسع مئة، وخمسة وخمسون. والواو: خمسةٌ وعشرون ألفًا، وخمسُ مئةٍ وستةٌ. والهاء: سبعةَ عشرَ ألفًا. ولامُ الألف: أربعةَ عشرَ ألفًا، وسبعُ مئةٍ، وسبعةٌ. والياء: خمسة وعشرون ألفًا، وسبع مئة، وخمسة عشر. قال ذلك الإمام نجم الدين النسفي، ونظمه الشيخ شمس الدين القباقبي -رحمه الله تعالى-. وعدد نقطه مئةُ ألفٍ، وستون ألفًا، وثلاثة آلاف، وسبع مئة، وتسع وعشرون نقطة؛ قاله القباقبي في نظمه.

1 / 24