﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (٢٦١)﴾

[٢٦١] ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ أي: مثلُ نفقاتِ المنفقين في الجهادِ، أو جميعِ أبوابِ الخير.

﴿كَمَثَلِ حَبَّةٍ﴾ أي: نفقاتُهم تشبهُ حبةً.

﴿أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ﴾ قرأ ابنُ كثيرٍ، وعاصمٌ، وقالونُ، وأبو جعفرٍ، ويعقوبُ: (أَنْبَتَتْ سَبْعَ) وشبهَه حيثُ وقعَ بإظهار التاءِ عندَ السين، والباقون: بالإدغام (١)، المعنى: يتشعَّبُ من أصلِها سبعُ شعبٍ، في كل شعبةٍ سنبلةٌ.

﴿فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ﴾ يزيدُ الثوابَ. قرأ ابنُ كثيرٍ، وابنُ عامرٍ، وأبو جعفرٍ، ويعقوبُ: (يُضَعِّفُ) بتشديد العين بغير ألف (٢).

﴿لِمَنْ يَشَاءُ﴾ من المنفقين إلى ما يشاء.

﴿وَاللَّهُ وَاسِعٌ﴾ غنيٌّ يعطي من سَعَةٍ.

﴿عَلِيمٌ﴾ بنيةِ مَنْ ينفقُ.

(١) انظر: "المحتسب" لابن جني (١/ ١٣٧)، و"تفسير البغوي" (١/ ٢٨٢)، و"الكشاف" للزمخشري (١/ ١٥٩)، "إملاء ما منَّ به الرحمن" للعكبري (١/ ٦٥)، و"معجم القراءات القرآنية" (١/ ٢٠٤).

(٢) انظر: "الغيث" للصفاقسي (ص: ١٦٩)، و"تفسير القرطبي" (٣/ ٣٠٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (١/ ٢٠٤).