44

Fath Rabb al-Bariyya: Sharh al-Muqaddimah al-Jazariyyah fi 'Ilm al-Tajwid

فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد

ناشر

دار نور المكتبات

ایڈیشن

الثانية

اشاعت کا سال

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

پبلشر کا مقام

جدة - المملكة العربية السعودية

اصناف

ولا يجوز تقدير الحركات بقبض أو بسط الإصبع، لأن ذلك غير منضبط مع عُمُر القارئ، فالصغير حركة يده أسرع من الشيخ الكبير.
إضافةً إلى ذلك فإن قبض الإصبع أو بسطَه لا يتناسب مع سرعات القراءة.
أقسام المد:
وقبل أن نتكلم عن أقسام المد، سنذكر المد الطبيعيَّ، وهو أصل المدود
والمد الطبيعي: هو أن يأتي حرف الألف المدّية ولا يكون ما قبله إلا مفتوحًا، مثل: " وَالضُّحَى"، والياء الساكنة المكسور ما قبلها، مثل: " فِي"، والواو المدية المضموم ما قبلها، مثل: " قَالُواْ".
والمدّ الطبيعي هو الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به، ولا يتوقف على سبب من همزٍ أو سكون ويُمد بِمقدار حركتين.
والمد ينقسم إلى أقسام كثيرة، هي:
١- المد اللازم.
٢- المد الواجب.
٣- المد الجائز.
٤- مد البدل.
٥- المد العِوض.
٦- مد اللين.
٧- مد الصلة.
أولًا: المد اللازم
والمد اللازم ينقسم إلى قسمين:
أ- مدٍّ لازم كلمي.
ب- مد لازمٍ حرفي.
أ/ المد اللازم الكلمي:
وينقسم إلى قسمين:
١- مد لازم كلمي مخفف. ٢- مد لازم كلمي مثقَّل.

1 / 76