(٨٧٢٠) «كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى الله أَنْ يَغْفِرَهُ إِلاّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكَا أَوْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا» (د) عَن أبي الدَّرْدَاء، (حم ن ك) عَن مُعَاوِيَة.

(٨٧٢١) «كُلُّ ذِي مَالٍ أَحَقُّ بِمَالِهِ يَصْنَعُ بِهِ مَا يَشَاءُ» (هق) عَن ابْن الْمُنْكَدر مُرْسلا.

(٨٧٢٢) «كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأكْلُهُ حَرَامٌ» (م ن) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٨٧٢٣) «كُلُّ راعٍ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ» (خطّ) عَن أنس.

(٨٧٢٤) «كُلُّ سَارِحَةٍ وَرَائِحَةٍ على قَوْمٍ حَرَامٌ على غَيْرِهِمْ» (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(٨٧٢٥) «كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقطعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا سَبَبِي وَنَسبِي» (طب ك هق) عَن عمر، (طب) عَن ابْن عَبَّاس وَعَن الْمسور.

(٨٧٢٦) «كُلُّ سُنَنِ قَوْمِ لُوطٍ فُقِدَتْ إِلاّ ثَلاَثًا جَرُّ نِعَالِ السُّيُوفِ وَخَصْفُ الأَظْفَارِ وَكَشْفٌ عَنِ الْعَوْرَةِ» (الشَّاشِي وَابْن عَسَاكِر) عَن الزبير بن الْعَوام.

(٨٧٢٧) «كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْم تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ تَعْدِلُ بَيْنَ الاِثْنيْنِ صَدَقَةٌ وَتُعِينُ الرَّجُلَ على دَابَّتِهِ فَيَحْمِلُ عَلَيْهَا أَو تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وَكُلُّ خَطْوَةٍ تَخْطُوهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ وَدَلُّ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ» (حم ق) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٨٧٢٨) «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ» (حم ق ٤) عَن عَائِشَة.

(٨٧٢٩) «كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ الله تَعَالى فهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كانَ مائَةَ شَرْطٍ» (الْبَزَّار طب) عَن ابْن عَبَّاس.

(٨٧٣٠) «كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ» (حم م) عَن ابْن عمر.

(٨٧٣١) «كُلُّ شَيْءٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الله تَعَالى حِجَابٌ إِلا شَهَادَةَ أَنْ لاَ إِل ﷺ

١٦٤٨ - ; هَ إِلا الله وَدُعَاءَ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ» (ابْن النجار) عَن أنس.

(٨٧٣٢) «كُلُّ شَيْءٍ جَاوَزَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ» (طب) عَن ابْن عَبَّاس.

(٨٧٣٣) «كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنَ المَاء» (حم ك) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٨٧٣٤) «كُلُّ شَيْءٍ سَاءَ المُؤْمِنَ فَهُوَ مُصِيبَةٌ» (ابْن السّني فِي عمل يَوْم وَلَيْلَة) عَن أبي إِدْرِيس الْخَولَانِيّ مُرْسلا.