يُرْسِلُها يُخَوِّفُ بِها عِبادَهُ فَإِذا رَأَيْتُمْ مِنها شَيْئًا فافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ الله ودعائِهِ واسْتِغْفارِهِ» (ق ن) عَن أبي مُوسَى.

(٤٢٧٤) «إنّ هذِهِ الأَخْلاقَ مِنَ الله فَمَنْ أرَادَ الله تَعَالَى بِهِ خَيْرًا مَنَحَهُ خُلُقًا حَسَنًا ومَنْ أرَادَ بِهِ سُوءًا مَنَحَهُ خُلُقًا سَيِّئًا» (طس) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٤٢٧٥) «(ز) إنّ هذِهِ الأُمَّةَ أمَّةٌ مَرْحومَةٌ عذَابها بِأَيْدِيها فَإِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ دُفِعَ إِلَى كلِّ رَجُلٍ مِنَ المُسْلِمِينَ رَجل مِنَ المُشْرِكِينَ فَيقالُ هَذَا فِداؤُكَ مِنَ النَّارِ» (هـ) عَن أنس.

(٤٢٧٦) «(ز) إنّ هَذِه الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِها فلَوْلا أنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ الله أَن يُسْمِعَكمْ مِنْ عَذابِ القَبْرِ الّذِي أسْمَعُ مِنْهُ تَعَوَّذُوا بِاللَّه مِنْ عذابِ النَّارِ تَعَوَّذوا بِالله مِنْ عَذابِ القَبْرِ تَعَوَّذُوا بِاللَّه مِنَ الفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنها وَمَا بَطَنَ تَعَوَّذُوا بِالله مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ» (حم م) عَن زيد بن ثَابت.

(٤٢٧٧) «(ز) إنّ هذِهِ الحُشوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذا أتَى أحَدُكُم الخَلاءَ فلْيَقُلْ أعُوذُ بِالله مِنَ الخبثِ والخَبَائِثِ» (حم د ن هـ حب ك) عَن زيد بن أَرقم.

(٤٢٧٨) «(ز) إنّ هذِهِ الصَّدَقاتِ إنّما هِيَ أوْساخُ النَّاسِ وإنَّها لَا تَحِل لِمُحَمَّدٍ وَلَا لآلِ محمَّدٍ» (م د ن) عَن الْمطلب بن ربيعَة.

(٤٢٧٩) «(ز) إنّ هذِهِ الصَّلاةَ لَا يَصْلُحُ فِيها شَيْءٌ مِنْ كلامِ النّاسِ إنّما هُوَ التّسْبيحُ والتَّكْبِيرُ وقِرَاءَةِ القُرْآنِ» (حم م د ن) عَن مُعَاوِيَة بن الحكم.

(٤٢٨٠) «(ز) إنّ هذِهِ الصَّلاةَ يَعْنِي العَصْرَ عُرِضَتْ على مَنْ كانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوها فَمَنْ حافَظَ مِنْكمُ اليَوْمَ عليهَا كانَ لهُ أجْرُهُ مَرَّتَيْنِ وَلَا صَلاةَ بَعْدَها حَتَّى يَطْلُعَ الشَّاهِدُ» (م ن) عَن أبي بصرة الْغِفَارِيّ.

(٤٢٨١) «(ز) إنّ هذِهِ القُبُورَ مُمْتَلِئَةً على أهْلِها ظُلْمَةً وإنّ الله يُنَوِّرُها لهُمْ بِصَلاتِي عليْهمْ» (حم) عَن أنس (م) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٤٢٨٢) «إنّ هذِهِ القلوبَ أوْعِيَةٌ فَخَيْرُها أوْعاها فَإِذا سألْتُمُ الله فَاسْأَلُوهُ وأنتُمْ واثِقونَ بالإجابَةِ فإنّ الله تَعَالَى لَا يَسْتَجِيبُ دُعاءَ مَنْ دَعا عنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غافِلٍ» (طب) عَن ابْن عمر.