فلْيُمِسهُ بَشَرَتَهُ فإنّ ذلِكَ هُوَ خَيْرٌ» (حم ت حب ك) عَن أبي ذَر.

(٣١٤٦) «إنّ الصَّفا الزَّلاَّلَ الَّذِي لَا تَثْبُتُ علَيْهِ أقْدَامُ العُلَماءِ الطَّمَعُ» (ابْن الْمُبَارك وَابْن قَانِع) عَن سهل بن حسان.

(٣١٤٧) «إنّ الصْلاةَ قُرْبانُ المُؤْمِن» (عد) عَن أنس.

(٣١٤٨) «إنّ الصّلاةَ والصِّيامَ والذِّكْرَ يُضاعَفُ على النَّفَقَةِ فِي سَبيلِ اللَّهِ تَعالى بِسَبْعِمائَةِ ضِعْفٍ» (د ك) عَن معاذبن أنس.

(٣١٤٩) «(ز) إنّ الصّلوَاتِ الخَمْسَ يَذْهَبْنَ بالذُّنوبِ كَمَا يُذْهِبُ الماءُ الدَّرَنَ» (محمدبن نصر) عَن عُثْمَان.

(٣١٥٠) «إنّ الضاحِكَ فِي الصَّلاةِ والمُلْتفِتَ والمُفَقّعَ أصابِعَهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ» (حم طب هق) عَن معَاذ بن أنس.

(٣١٥١) «إنّ الطّيْرَ إِذا أصْبَحَتْ سَبَّحَتْ رَبَّها وسأَلَتْهُ قوتَ يَوْمِها» (خطّ) عَن عَليّ.

(٣١٥٢) «إنّ الظُّلْمَ ظُلُماتٌ يَوْمَ القيَامَةِ» (ق ت) عَن ابْن عمر.

(٣١٥٣) «إنّ العارَ لَيَلْزَمُ المَرْءَ يَوْمَ القيَامَةِ حَتّى يَقولَ يَا رَبِّ لإِرْسالُكَ بِي إِلَى النّارِ أيْسَرُ علَيَّ مِمَّا ألْقَى وإنّهُ لَيَعْلَمُ مَا فِيها مِنْ شِدَّةِ العَذَابِ» (ك) عَن جَابر.

(٣١٥٤) «إنّ العَبْدَ آخِذٌ عَن اللَّهِ تَعَالَى أدَبًا حَسَنًا إِذا وَسَّعَ عَلَيْهِ وَسَّعَ وَإِذا أمْسَكَ عَلَيْهِ أمْسَكَ» (حل) عَن ابْن عمر.

(٣١٥٥) «إنّ العَبْدَ إِذا أَخطَأ خَطيئةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتةٌ سَوْداءُ فإنْ هُوَ نَزَعَ واسْتَغْفَرَ وتابَ صُقِلَ قَلْبُهُ وإنْ عادَ زِيَدَ فِيهَا حَتّى تَعْلُوا على قَلْبِهِ وهوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿كَلا بَلْ رانَ على قُلوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾» (حم ت ن هـ حب ك هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٣١٥٦) «إنّ العَبْدَ إِذا صَلَّى فِي العَلانِيَةِ فأحْسَنَ وصَلَّى فِي السِّرِّ فأحْسَنَ قالَ اللَّهُ تَعَالَى هَذَا عَبْدِي حَقًّا» (هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٣١٥٧) «إنّ العَبْدَ إِذا قامَ يُصَلِّي أتَي بِذُنوبِهِ كلِّها فوُضِعَتْ على رأْسِهِ وعاتِقَيْهِ فَكُلَّما رَكَعَ أوْ سَجَدَ تَساقَطَتْ عنهُ» (طب حل هق) عَن ابْن عمر.