قال: وهذا من سعادة هذا الشاب واستيلائه على ذروة الفضل، كما قال. وقوله: وتكملة العيش الصبا وعُقيبه ... وغائب لون العارضين وقادمُه وما خضب الناس البياض لأنه ... قبيح ولكن أحسن الشعر فاحمه قال الشيخ أبو الفتح: قال أبو الطيب: عنيت (بعقيه) الهرم والشيب لأنه يتلوه. والأولى عندي أن يعني الشباب. ألا ترى إنه قال بعده: وغائب لون العارضين وقادمه، يعني كمال العيش الصبا ثم الشباب وسواد الشعر فيه ثم الشيب. وهذا المعنى من قول ابن الرومي. وهو أجود من هذا: سلبت سواد العارضين وقبله ... بياضهما المحمود إذ أنا أمرد وأجود منهما قول الشيخ أبو العلاء المعري. وإن كان قد غير المعنى بعض التغيير وزاد: وكالنار الحياة فمن رماد ... أواخرها وأولها دخان وقوله: وما خضب الناس البياض لأنه ... قبيح ولكن أحسن الشعر فاحمه