فتح الباقي بشرح ألفية العراقي
فتح الباقي بشرح ألفية العراقي
تحقیق کنندہ
عبد اللطيف هميم وماهر الفحل
ناشر
دار الكتب العلمية
ایڈیشن نمبر
الطبعة الأولى
اشاعت کا سال
1422 ہجری
پبلشر کا مقام
بيروت
اصناف
(١) قال الحافظ العراقي: «هذا من الزوائد على ابن الصّلاح. وهو إيراد على التّرمذي، حيث اشترط في الحسن أن يروى من غير وجهٍ نحوه. ومع ذلك فقد حسّن أحاديث لا تروى إلا من وجه واحد». وضرب لذلك مثالًا. انظر: شرح التبصرة والتذكرة ١/ ١٨٢ - ١٨٣. (٢) نزهة النظر: ٩٥. (٣) في (ق): «كتاب». (٤) الموضوعات ١/ ٣٥، ونقله العراقي في التقييد والإيضاح: ٦١، وهذا التعريف انتقده السخاوي في فتح المغيث ١/ ٦٦ بقوله: «هذا كلام صحيح في نفسه، لكنه ليس على طريقة التعاريف». (٥) لم نجده، ولعله مما سقط من المطبوع، وقد ذكره العراقي في التقييد والإيضاح: ٦١. (٦) معرفة أنواع علم الحديث: ١١٢. (٧) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ١/ ١٨٤. (٨) في النفائس: «قد بان»، وفي جميع النسخ: «وقال بان»، وهو الصحيح؛ لأن: ... أنَّ لَهُ قِسْمَيْنِ كُلٌّ قَدْ ذَكَرْ «ذكر» في نهاية البيت بصيغة الغياب، و«قال» مشعرة به، على العكس من: «قد». (٩) في نسخة ب وج من متن الألفية: «بإمعاني».
1 / 146