112فاخرالفاخرAl-Mufaddal ibn Salama - 290 ہجریالمفضل بن سلمة - 290 ہجریایڈیٹرعبد العليم الطحاويناشردار إحياء الكتب العربيةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٣٨٠ هـپبلشر کا مقامعيسى البابي الحلبياصنافLiterature and CriticismLinguistics•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدعراق میں خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸ففي قُرْبِها بُرْئِي ولستَ بواجدٍ ... أَخَا سَقَمٍ إِلاَّ بما عَالَهُ طَبَّاوقال غيره: عيل صبره: رُفع. يقال: عالت الفريضة إذا ارتفعت.١٨٨_قولهم حَاطِبُ لَيْلٍأي يجمع كل شيء يحتاج إليه وما لايحتاج إليه كالذي يحطب ليلًا، أي يجمع الحطب فهو لا يدري ما يجمع.١٨٩_قولهم تَقِيس الملائكة إِلى الحَدَّادِينالحدّادون: السجّانون. ويقال لكل مانع حدّاد. وقال الشاعر في صفة محبوس بقتل:يَقُولُ لِيَ الحَدَّادُ أنت مُعَذّبٌ ... غَدَاةَ غَدٍ أو مُسْلَمٌ فَقَتِيلُأي السجان. وقال الأعشى:فَمِلْنَا وَلَمَّا يَصِحْ دِيكُنَا ... إِلى جَوْنَةٍ عند حَدَّادِهايعني خمرًا. وحدّادها: صاحبها الذي يمنعها، ومعنى الكلام تشبه خَزَنةَ جهنم بالسجّانين من الناس.1 / 112کاپیاشتراکAI سے پوچھیں