...وروح منه: أي صدر منه، لا بتوسط ما يجري مجرى الأصل والعادة. وقد غفر الله لك: يعني أنك غير مؤاخذ بذنب لو وقع. فأقول أمتي: أي بعد أن أشفع لجميع الناس في الإراحة من الموقف، فقبل شفاعتي. وحمير: أي أرضها، وهي صنعاء اليمن.

...5- باب قوله تعالى: "وءاتينا داود زبورا" - الإسراء 55-:

...كتابا مزبورا، أي مكتوبا، وهو مائة وخمسون سورة، ليس فيها حكم ولا حلال ولاحرام ، بل كلها تسبيح وتقديس، وتحميد وثناء على الله عز وجل، ومواعظ.

...4713- يفرغ: من الإسراج. يعني القرآن: يريد به الزبور، وهذا من طي الزمان ووقوع البركة فيه، قال القسطلاني: ( فقد كان بعضهم يقرأ أربع ختمات بالليل والنهار، وروي أن الشيخ أبا الطاهر المقدسي كان يقرأ في اليوم والليلة خمس عشرة ختمة، وروي أن الشيخ نجم الدين الأصبهاني رأى رجلا من اليمن بالطواف ختم ختمة في شوط أو أسبوع -شك-، وهذا لا سبيل إلى إدراكه إلا بالفيض الرباني والمدد الرحماني) ه(1).

...قلت: ( نقل اليفراني(2) في الصفوة عن سيدي عمرو الحصيني دفين مكناسة أنه كان يختم بين صلاة المغرب ودخول وقت العشاء ختمة، بحيث إذا فرغ منها أذن مؤذن العشاء).

6- باب قوله تعالى: "ادعو الذين زعمتم من دونه فلا يملكون " الآية - الإسراء 56-

أي زعمتموهم آلهة.

...4714- " إلى ربهم": أي في تفسير قوله تعالى: " أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة" -الإسراء 57-. ناسا من الجن: فيه إطلاق الناس على الجن حقيقة أو مشاكلة. هؤلاء: الإنس. بدينهم: ولم يتابعوا المعبودين.

7- باب قوله تعالى: " أولئك ":

صفحہ 154