306

============================================================

الكتب اللاحقه على غير منوال -2 2 ومنهاكتاب "قاويل امثال القرآن" لسبدنا جعقربن متصور اليمن "قمسن" .

ومنهاغاية الكتائف واللطائف:.

ومنهاكتاب "حداثةالارواح"3.

فى تأليف الارواح . لسيدنا المكرم "قس" .

و منهادالمعارف العقلية،*.

يقاع صواعق الامام (كذا).

صحفهرمس.

كتاب "البلاغ"6.

سيدنا محمدين زيد، داعى سولانا العزيز بالله .

ومنهاكتاب "راحةالعقل"7 لسيلنا ومولانا حميدالدين احمدهن عبدالته الكرمانى يتضمن مبعة

[- ايوانف : 426 . عدهافى المجهولات ولم ينسب في نسخةب الىاحد.

6- ايوانف .326 غاية اللطائف والكنائف قال وينسب الى محمد بنطاهر اوذويب ايوانف: 122 و هولمكرم ان تاو بن محمدالصليحي الحتوفي427 ف 084[م.

لايوانف: 206 ولم يعرفه. 5 -كرر مجدوع ذكرهذين الكتابين فيص208. أيضا.

6- ايوانف : 112 والمؤلف من الدعاة للعزيز (365 - 06ف 025- 096م) 2- ايوانف: 124. قال ولم يره المجدوع . هذا ونسختهموجودة عندحسين الهمدانى. وقد صححهاالدكتوران محمدكامل حسين ومحمد مصطفى حلمى وطبع برتم لا فى سلساة مخطوطات الفاطميين بالقاهرة ورقم [.) لنشريات الجمعية الاسماعيلية لسنة1952م ف ك2لص . وفهارس في 60 ص . وفى ص 20 من هذه الطبعة ذكرالمؤلف اسماء بعض كنيهوقال[...علىمابيناهفيكتينا المعروفة يكتاب "المصابيح في الامامة" ومباسم اليشارات" و"الرسالة الكافية" و "ننبيه الهادى والمستهدى" الفهفىسنة [[ فى ديار العراق.0.]و قد مر بعضها فيص 40 و 09 و 21 و 122 و144و26[.

وزادفى ص22"معالم الدين" و "الرياض" و "المضبثة" و" الروضة" و "الوحبدة فيالمعاد" و "الفهرست* .

صفحہ 306