============================================================
الكتب الباطنية المرتبة-7 156
امرالتخفيف وكونه موجودا اذاطلب. قال ص: [وهى اثنتان وخمسون رسالة2 سقسوسة پأربعة أقسام : فمنها رياضية تعليمية ، ومنهاجسمانينةطبيحية، وسنها تفسانية عقليية ، وسنها ناسوسية الهية .
فالرسائل الرياضية التعليمة اربع عشرة رسالة .
الاولى منها في العددوساهيته وكميته وكيفية خواصه . والغرض المراد من هذه الرسالة رياضة أنفس المتعلمين للمفلسفة المؤثرين للحكمةة وفيهابيان أن صورة العددفى النفوس سطابق لصور الموجودات في الهيولى وهى أنموذج من العالم الاعلى وبمعرفته يتدرج المرتاض الى سائر الرياضيات والطبيعيات* ومافوف الطببعيات وان علم العدد هوجذر العلوم وعنصرالحكمة ومبدء الحعارف .
حسيشمل كل المذاهب. وقدرتبوا الناس على مراتبهى:[الاخوان الابرار الرحماء وهم الذين تكون أعمارهم بين5(الى (2 منة 2- الروساء وهم بين 30 و40 سنة. 5 - الفضلاء وهم بين 40 الى 20 سنة.4- مرتبة درك الاسرار بالكشف و هم مافوق 11 50 سنفمن العمر. وفى تعاليمهم انارمن التصوف الشرقى والاشراق الثنوى كطلب المناهدة والكشف والتشوق الى الاتحادبالله. ويظهرتاثير فلوطين والغنوصيه الغريبة فى تعاليمهمايضا. قحمل غليهم المتكلمون واهل السنة وذوى السلطة الحاكمة في البلاط العباسى وهذاما ألجأهم الى التستر باسمائهم نقية .
كان للمعتزلة والاممماعيلية كنهضة علمية ولع في نشر هذه الرسائل في الاقطار.
ا- يطايق السطرالثانى سن اول المطبوع .
2- المطبوع سل: ف فنون العلم وغرائب الحكم وطرائف الاداب وحقايق المعانى غن كلام الخلصاء الصوفية صانالله قدرهم وحرسهم حيتكانوافى البلاد وهى 00.
- طسل : الناظرين فى حقايق الاشياء الباحثين عن الموجودات باسرها.
* الى2 : لا يوجد في المطبوع من "اخوان الصفا" ولكنها موجودة فى اول الجامعة . ط: 104م .ج1 ص .6 6- ط بيروت: :واسطقس المعانى .ط الهند: بواسطة المعانى.
صفحہ 184