أبي الخوار، ثنا مسعر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: سُئل رسول الله ﷺ: أيُّ الناس أحسن قراءة؟ قال: "مَنْ إذا سمعته يقرأ رُئِّيتَ أنه يخشى الله ﷿".
قال الإمام١ أحمد: حدَّثَنا عبد الرحمن، عن سفيإن، عن عاصم، عن زِرٍّ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبى ﷺ قال: "يقال لصاحب القرآن: اقرأْ وارقَ ورَتِّلْ كما كنت ترتِّلُ فى الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها".
وقال أحمد٢: حدَّثَنا حسن، ثنا ابن لهيعة، حدَّثَنِي حُيَي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إنى أقرأ القرآن فلا أجد قلبى يعقل عليه، فقال رسول الله ﷺ: "إن قلبك حُشي الإيمان، وإنَّ العبد يُعطَى الإيمان قبل القرآن".
وبهذا٣ الإسناد أن رجلا جاء بابن له فقال: يا رسول الله، إن ابنى يقرأ المصحف بالنهار، ويبيت بالليل، فقال رسول الله ﷺ: "ما تنقم؟ إن ابنك يظلُّ ذاكرًا ويبيتُ سالمًا".
١ في "المسند" "٢/ ١٩٢".
وقد تَقَدَّمَ تخريجه.
٢ في "المسند" "٢/ ١٧٢" ووقع عنده: "إن الإيمان يُعْطَى العبد قبل القرآن" قال الهيثمي "١/ ٦٣": "فيه ابن لهيعة"، وهو يشيرُ إلى ضعفه، والله أعلم.
٣ يعني في "المسند" "٢/ ١٧٣"، وقال الهيثمي "٢/ ٢٧٠": "فيه ابن لهيعة وفيه كلام". أ. هـ.