٩٢٤ … كِـ «ابْنِ بَشِيرٍ» وَ«بُشَيْرٍ» سُمِّيَا … أَيُوبَ «حَيَّانَ» «حَنَانَ» عُزِيَا ٩٢٥ … كَذَا «شُرَيْحٌ» وَلَدُ النُّعْمَانِ … مَعَ «سُرَيْجٍ» وَلَدِ النُّعْمَانِ ٩٢٦ … وَكَأَبِي عَمْرٍو هُوَ «الشَّيْبَانِي» … مَعَ أَبِي عَمْرٍو هُوَ «السَّيْبَانِي» ٩٢٧ … وَكَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ … «الْمَخْرَمِيْ» «الْمُخَرِّمِيْ» مُضَاهِي ٩٢٨ … وَكَـ «أَبِي الرِّجَالِ» الانْصَارِي … مَعَ «أَبِي الرَّحَّالِ» الانْصَارِي المُشْتَبِهُ المَقْلُوبُ ٩٢٩ … أَلَّفَ فِي الْمُشْتَبِهِ الْمَقْلُوبِ … رَفْعًا عَنِ الإِلْبَاسِ فِي الْقُلُوبِ ٩٣٠ … كَـ «ابْنِ الْوَلِيدِ مُسْلِمٍ» لَبْسٌ شَدِيدْ … عَلَى الْبُخَارِي بِـ «ابْنِ مُسْلِمَ الْوَلِيدْ» مَنْ نُسِبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ٩٣١ … وَادْرِ الَّذِي لِغَيْرِ أَبٍّ يَنْتَسِبْ … خَوْفَ تَعَدُّدٍ إِذَا لَهُ نُسِبْ ٩٣٢ … كَابْنِ «حَمَامَةٍ» لأمٍّ وَابْنِ … «مُنْيَةَ» جَدَّةٌ، وَلِلتَّبَنِّي ٩٣٣ … مِقْدَادٌ ابْنُ «الأَسْوَدِ» ابْنُ «جَارِيَهْ» … جَدٌّ وَفِي ذَلِكَ كُتْبٌ وَافِيَهْ المَنْسُوبُونَ إِلَى خلَافِ الظَّاهِرِ ٩٣٤ … وَنَسَبُوا «الْبَدْرِيَّ» وَ«الْخُوزِيَّا» … لِكَوْنِهِ جَاوَرَ وَ«التَّيْمِيَا» ٩٣٥ … كَذَلِكَ «الْحَذاَّءُ» لِلْجَلَّاسِ … وَ«مِقْسَمٌ مَوْلَى بَنِي عَبَّاسِ»