Explanation of Alfiya Ibn Malik by Al-Uthaymeen
شرح ألفية ابن مالك للعثيمين
اصناف
الكلام على أل الموصولة
أل: هل (أل) تأتي اسمًا موصولًا؟ يقولون: نعم، كل (أل) في اسم الفاعل واسم المفعول اسم موصول.
﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾ [الفاتحة:٧] هذه في اسم المفعول، ﴿وَلا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة:٧] في اسم الفاعل.
أما إذا أتت في جامد فليست موصولة، فإذا قلت: قام الرجل، فأل هذه غير الموصولة.
أكرمت الطالب، فهذه موصولة لأنها دخلت على اسم الفاعل.
ونصرت المظلوم موصولة، لأنها جاءت في اسم المفعول.
لكن إذا جعلنا أل اسمًا موصولًا كيف نعربها وهي على صيغة الحرف؟ قالوا: إنه ينقل إعرابها إلى صلتها لتعذر ظهور الإعراب عليها؛ لأنها بصورة الحرف، فإذا قلت: نصرت المظلوم، أي: الذي ظلم، فإنك تقول: أل مفعول به لنصرت، ونقل إعرابها إلى ما بعدها لتعذر ظهوره عليها.
هذا مذهب البصريين، ومذهب البصريين دائمًا يكون أقرب للقواعد، لكنه فيه صعوبة وتعقيد.
ولا تقول: المظلوم مفعول به منصوب على المفعولية.
لكن المذهب السهل الطيب اللين أن تقول: نصرت: فعل وفاعل.
المظلوم: مفعول به منصوب.
وهذا الرأي هو الصواب: أن أل هذه وإن دلت على اسم موصول فإنها لا يكون عليها إعراب، ولا يمكن أن يظهر عليها الإعراب، فالإعراب ننقله رأسًا إلى نفس اسم الفاعل أو اسم المفعول.
13 / 13