الفصل الثاني ماذا تعني الصّحبة؟ ذهب علماء الحديث في تعريف الصحابي مذهبا مختلفا عن أهل الفقه والأصول، فعرّف ابن كثير ﵀ الصحابي بقوله: (هو من رأى رسول الله ﷺ في حال إسلام الرّائي، وإن لم تطل صحبته له، وإن لم يرو عنه شيئا) (١). وجاء تفصيل ذلك أكثر بقولهم: هو من لقي النبي ﷺ يقظة، مؤمنا به، بعد بعثته، حال حياته، ومات على الإيمان. وزاد أهل الفقه والأصول على تعريف أهل الحديث بقولهم: (وطالت صحبته، وكثر لقاؤه به، على سبيل التبع له، والأخذ عنه، وإن لم يرو عنه شيئا). ويتفرّع عن مسألة الصحبة عدّة نقاط، أهمها: أ- عدالة الصحابة: عرّف الحافظ السيوطي العدالة بقوله: (هي ملكة- أي: هيئة راسخة في النفس- تمنع من اقتراف كبيرة، أو صغيرة دالّة على الخسّة، أو مباح يخلّ بالمروءة) (٢). لكن مسألة العدالة بين أخذ وردّ:

(١) الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث: ٢/ ٤٩١. (٢) الأشباه والنظائر في قواعد فروع الشافعية: ٤١٣ - ٤١٤.