الصلة : بالكسر في اللغة ( عطيه وهديه دادن ومزده وبيوند وخويشي ) وعند النحاة | الجملة الخبرية التي تقع بعد الموصول المشتملة على ضمير عائد إليه . |

صلاة الجنازة : فرض كفاية والصلاة ها هنا بمعنى الدعاء وشرطها إسلام | الميت وطهارته وهي أربع تكبيرات بأن ينوي بأن يقول نويت أن أودي أربع تكبيرات | صلاة الجنازة الثناء لله والدعاء لهذا الميت متوجها إلى جهة الكعبة الشريفة الله أكبر ثم | يكبر وهذه تكبيرة أولى فيقرأ سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك وجل | ثناؤك ولا إله غيرك . ثم يكبر ثانيا فيصلي على النبي [ $ ] بأن يقول اللهم صل على محمد | وعلى آل محمد وبارك وسلم كما صليت وسلمت وباركت ورحمت وترحمت على | إبراهيم وعلى آل إبراهيم ربنا إنك حميد مجيد . ثم يكبر ثالثا فيدعو بالدعاء المعروف | وهو اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا اللهم من | أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان . وإن لم يحفظ هذا | الدعاء يدعو بما يدعو في التشهد أعني اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات إلى آخر ثم يكبر | رابعا فيسلم تسليمتين ولا يستغفر لصبي وصبية بل يقرأ بعد التكبير الثالث مقام الدعاء | المعروف المذكور اللهم اجعله لنا فرطا واجعله لنا أجرا وذخرا واجعله لنا شافعا | ومشفعا . ويقرأ للصبية هذا الدعاء أيضا بالضمير المؤنث والصيغ المؤنثة مقام المذكر | ويقوم الإمام للرجل والأنثى حذاء الصدر لأنه محل الإيمان وإذا اختلط موتى المسلمين | بموتى الكفار فمن كانت عليه علامة المسلمين صلى عليه ومن كانت عليه علامة الكفار | ترك فمن لم يكن عليهم علامة والمسلمون أكثر غسلوا وكفنوا وصلى عليهم وينوي | بالصلاة والدعاء المسلمون ويدفنون في مقابر المسلمين وإن كان الفريقان سواء أو كانت | الكفار أكثر لم يصل عليهم ويغسلون ويدفنون ويكفنون في مقابر المشركين كذا في | الكافي وسائر الأحكام في كتب الفقه . |

صلاة العيد : في العيد إن شاء الله تعالى . |

( باب الصاد مع النون )

صفحہ 181