201

دستور العلماء

دستور العلماء أو جامع العلوم في اصطلاحات الفنون

ایڈیٹر

عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

1421هـ - 2000م

پبلشر کا مقام

لبنان / بيروت

باب التاء مع الضاد المعجمة

التضوب : الغيبوبة في الأرض . وفي الصحاح تضب الماء تضوبا أي غاب | في الأرض . |

التضايف : كون الشيئين الوجوديين بحيث يكون تعقل كل منهما بالنسبة إلى | الآخر كالأبوة والبنوة ويكون بين ذينك الشيئين تقابل التضايف كما سيجيء في تقابل | التضايف . وبعبارة أخرى كون النسبتين بحيث يكون تعلق كل واحد منهما بشيء سببا | لتعلق الأخرى بشيء آخر كالأبوة والبنوة . |

التضمين : الأصح في تعريفه أن يقصد بلفظ معناه الحقيقي ويراد معه معنى آخر | تابع له بلفظ آخر دل عليه بذكر ما هو من متعلقاته كيلا يلزم الجمع بين الحقيقة | والمجاز . فتارة يجعل المذكور أصلا والمحذوف حالا وتارة يعكس . فإن قلت إذا كان | المعنى الآخر مدلولا عليه باللفظ المحذوف لم يكن في ضمن المذكور فكيف قيل إنه | متضمن أباه قلت لما كان مناسبة المعنى المذكور بمعونة ذكر صلته قرينة على اعتباره | جعل كأنه في ضمنه . ومن ثمه كان جعله حالا وتبعا للمذكور أولى من عكسه . | والتضمين في الشعر أن يتعلق معنى البيت بالذي قبله تعلقا لا يصح إلا به . تضمين | المزدوج وهو أن يقع في أثناء قرائن النظم والنثر لفظان مسجعان بعد مراعاة حدود | الاسجاع والقوافي الأصلية كقوله تعالى : ^ ( وجئتك من سبأ بنبأ يقين ) ^ وفي البديع أما | التضمين فهو أن يضمن الشعر شيئا من شعر الغير بنبأ كان أو ما فوقه أو مصراعا أو ما | دونه مع التنبيه على أنه من شعر الغير إن لم يكن مشهورا عند البلغاء . والأمثلة في كتب | ذلك الفن . |

التضعيف : ( دوجند ساختن ) . وفي الحساب تكرير عدد مرة سواء كان | صحيحا أو كسرا أو مختلطا . |

التضاد : كون الشيئين الوجوديين متقابلين بحيث لا يكون تعقل كل منهما | بالقياس إلى الآخر كما بين السواد والبياض . وعند أرباب البديع التضاد هو الطباق | والمطابقة . | |

صفحہ 213