============================================================
1 293- وأما قولهم : أزهى من واشمة اشتها، فقد تقدمت قصتها فى الباب السابع(1).
294 - وأما قولهم : أزكن من إياس ، فهو إياس بن معاوية المزني ، قال الأصمعى : والتزكين : التشبيه ، يقال : زكن عليكم ، وزكم عليكم ، أى شبه عليكم(2). وكان إياس قاضيا فائقا زكنا() ، تول قضاء البصرة سنة لعمر بن عبد العزيز ، فمن نوادر زكنه أنه سمم نباح كلب لم يره ، فقال: هذا كلب مربوط على شقير بثر، فنظروا فكان كما قال، فقيلله فى ذلك ، فقال :ممعت عند نباحه دويا من مكان واحد ، م ممعت بعده صدى يجيبه ، فعلمت أنه عندبثر: من نوادر زكنه أيضا أنه رأى أثر اغتلاف بعير فقال : هذا بعير أغور ، فنظروا فكان كما قال ، فقيل له : من أين قلث ذاك ؟ فقال : أل وجدت اعتلافه من جهة واحدة ، وتوادر إيام وزكنيه كثيرة11) ، قد كسر المدائني عليه كتايا(5) سماه " كتاب زكن إياس" وذكر بعض الشعراء 4 العكرى 21مه، الزخضرى 141/1.
(1) سائر النخ وفى الباب الناسع وهو خحا" وقد ذكر حرة فنها فى تقبر الهل خل من واشمة استهاء وهو القل 229.
2- العكرع1/ممه الميدان 225/1، الزخضرى 148/1، الخار 92، اقان (زكن) .
(2) ساتر النخ " مليهم فى الجمل القدث : (2) سائر النخ "ذكياه .
(4) فى الأصل " ونوادر إياس كثيرة" وما أئبهه من سائر النخ .
(5) سائر النسخ كتب المدانى وكر : جيع :
صفحہ 216