و﴿كَمِشُكَواةٍ﴾ (١) في النور ففتح هذه الستة، واستثنى أيضًا حمزة وحده خمسة أسماء، وسبعة أفعال، فالأسماء: ﴿خَطَايَا﴾ (٢) كيفما كان و﴿الرُّؤُيَا﴾ (٣) مضافًا وغير مضاف و﴿مَرْضَاتِ﴾ (٤) حيث وقع و﴿حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ (٥) خاصة في آل عمران و﴿مَحْيَاهُم﴾ (٦) في الجاثية.
والأفعال ﴿وَقَدْ هَدَانِ﴾ (٧) وهو الأول من الأنعام خاصة و﴿عَصَانِي﴾ (٨) في سورة إبراهيم ﵇ و(﴿مَا أنَسنِيهُ إلَّاَ الشيْطَنُ﴾ (٩) في الكهف و﴿ءَاتتِيَ الْكِتب﴾ (١٠) و﴿أوْصَنِي﴾ (١١) في كهيعص، و﴿فَمَآءَاتَنِ﴾ (١٢) في النمل و﴿أحْيَا﴾ (١٣) إذا لم يكن معطوفًا بالواو خاصة، حيث وقع، وبم أذكر هنا سائر ما ذكر الحافظ مع هذه الألفاظ لأنه غير داخل في هذا القسم.
وقرأ ورش جميع ما في هذا القسم من طريق الحافظ بين اللفظين، واستثنى منه ﴿هُدَاي﴾ في البقرة و﴿مَحْيَاي﴾ في الأنعام، و﴿مَثْوَاي﴾ في
(١) جزء من الآية: ٣٥ النور.
(٢) جزء من الآية: ٥٨ البقرة.
(٣) جزء من الآية: ٦٠ الإسراء.
(٤) جزء من الآية: ٢٠٧ البقرة.
(٥) جزء من الآية: ١٠٢ آل عمران.
(٦) جزء من الآية: ٢١ الجاثية.
(٧) جزء من الآية: ٨٠ الأنعام.
(٨) جزء من الآية: ٣٦ إبراهيم.
(٩) جزء من الآية: ٦٣ الكهف.
(١٠) جزء من الآية: ٣٠ مريم.
(١١) جزء من الآية: ٣١ مريم.
(١٢) جزء من الآية: ٣٦ النمل.
(١٣) جزء من الآية: ١٦٤ البقرة.