ترجمة الحافظ مُغْلَطاي (١) اسمه ونسبه: هو الإمامُ العلاّمةُ المحدِّثُ، الحافظُ المُفْتَن، النْسَّابهُ المؤرخُ، علاءُ

(١) من مصادر ترجمته: "البداية" لابن كثير ١٤: ٢٩٦، و"الوفيات" لمحمد بن رافع السَّلامي ٢: ٢٤٣ - ٢٤٤ و"الذيل على العبر" لأبي زرعة العراقي ١: ٧٠ - ٧٣، و"التبيان شرح بديعة البيان" لابن ناصر الدين الدمشقي مخطوط ١٥٦/ ب، و"الدرر الكامنة" ٤: ٣٥٢ - ٣٥٤، و"لسان الميزان" ٦: ٧٢ - ٧٤ كلاهما لابن حجر، و"لحظ الألحاظ" لابن فهد: ١٣٣ - ١٤٢، و"النجوم الزاهرة" لابن تَغْرِى بَرْدِي ١١: ٨، و"تاج التراجم" لابن قطلوبغا: ٣٠٤ - ٣٠٦ و"حسن المحاضرة" ١: ٣٥٩، و"ذيل تذكرة الحفاظ" ٣٦٥ - ٣٦٦ و"طبقات الحفاظ": ٥٣٨ جميعها للسيوطي، و"مفتاح السعادة" لطاش كبري زاده ١: ٢٦٠، و"كشف الظنون" لحاجى خليفة ١: ٩٨، ٥٤٦، ٢: ٩٥٨، ١٠٠٤، ١٠٠٥، ١٠٨٧، ١١٦٣، ١٥١٠، ١٦٣٧، ١٨٢٣، ١٩١٥، ١٩٩٥، و"شذرات الذهب" لابن العماد ٦: ١٩٧، و"البدر الطالع" للشوكانى ٢: ٣١٢ - ٣١٣، و"إيضاح المكنون" ١: ١٠٣، ٢٤٥، و"هدية العارفين" كلاهما للبغدادي ٢: ٤٦٧ - ٤٦٨، و"الرسالة المستطرفة" للسيد محمد بن جعفر الكتانى: ١١٧ - ١١٨، ١٩٧، ٢٠٨، ٢٠٩، و"الأعلام" للزَّرِكْلي ٧: ٢٧٥، و"معجم المؤلفين" لكحَّالة ١٢: ٣١٣.