فأقول: أما نفي القياس مطلقًا من الكذب، فإنه فيه ما هو صحيح، وفيه ما هو باطل. وقوله: الخامس عدم جواز التقليد للمجتهدين من أئمة الدين وتكفير من قلدهم. فأقول: وهذا أيضًا من الكذب على الوهابية، فإنهم كانوا على مذهب أحمد بن حنبل١، ولكن ربما يوجد ذلك في كتب بعض من ينسبونه هؤلاء إليهم، لاعتقاده أنهم على الحق، وأنهم مخالفون لعباد القبور، ولأهل الأهواء من أهل البدع، كما قد يوجد ذلك في كتب صديق الهندي وغيره. وقوله: السادس تكفيرهم كل من خالفهم من المسلمين. فأقول: وهذا أيضًا كذب على الوهابية، فإنهم لا يكفرون المسلمين، وإنما يكفرون من كفر الله ورسوله، وأهل العلم من غلاة عباد القبور، وغلاة الجهمية، وغلاة القدرية والمجبرة وغلاة الروافض وغلاة المعتزلة وغيرهم، ممن كفره السلف الصالح بعد قيام الحجة.

١ سبق تفصيل ذلك ها هنا ص ١٧٢ وبيان أن المحرم هو التقليد الذي فيه مخالفة سنة رسول الله ﷺ.