( فإن لم تكونوا دخلتم بهن ) جامعتموهن ( فلا جناح عليكم ) يعني: فلا حرج في تزوج ربائبكم إذا لم تدخلوا بالأمهات، فمن دخل بامرأة فقد حرمت عليه ابنة امرأته من غيره من الأزواج.

تفسير ما يحرم من نساء الأبناء على الآباء ونساء الآباء على الأبناء

قوله في سورة النساء (وحلائل أبنائكم ) يعني: وحرم تزوج نساء الأبناء على الآباء، إذا كان دخل بها الابن أو لم يدخل بها فهي حرام.

( الذين من أصلابكم ) يعني: امرأة ابن الرجل الذي على فراشه، وليس الذي تبناه.

وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان تبنا زيد بن حارثة، ولم يكن ابنه من صلبه، ثم تزوج النبي امرأته بعدما طلقها زيد، فعاتب عليه اليهود والمنافقون، فلذلك قال: ( أبنائكم الذين من أصلابكم ) .

وحرم نساء الآباء على الأبناء قال:

( ولا تنكحوا ) يعني:ولا تزوجوا بعد (ما نكح ) تزوج ( آباؤكم من النساء ) من الحرائر والولائد ( إلا ما قد سلف ) يعني: إلا ما قد مضى قبل التحريم ( إنه كان فاحشة ) يعني: معصية ( ومقتا ) يعني: وبغضا من الله ( وساء سبيلا) يعني: وبئس المسلك.

فامرأة الرجل على ابنه حرام إن دخل بها الأب أو لم يدخل بها.

ويحرم ( وأن تجمعوا بين الأختين ) يعني: أن تزوجوا أختين جميعا يكونان عند الرجل ( إلا ما قد سلف ) إلا ما قد مضى قبل التحريم ( إن الله كان غفورا رحيما ) يعني: لما كان قبل التحريم.

فكل شيء بقوله ( إلا ما قد سلف ) لأن أهل الجاهلية كانوا يفعلونه، ولا يحل لرجل أن يجامع أختين من الولائد جميعا في ملكه حتى يملك فرج أحداهما غيره.

تفسير ما حرم من يرثوا النساء كرها

قوله في سورة النساء ( الآية 19):

(يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ).

صفحہ 172