کتاب الدرایہ وکنز الغنایہ ومنتہی الغایہ وبلوغ الکفایہ فی تفسیر خمسمائۃ آیہ
كتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
کتاب الدرایہ وکنز الغنایہ ومنتہی الغایہ وبلوغ الکفایہ فی تفسیر خمسمائۃ آیہ
ابو الحواری الاعمی d. 275 AHكتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
اصناف
تفسير صلاة المسافر وتقصيره :
قوله في السورة التي يذكر فيها النساء: { وإذا ضربتم في الأرض }(النساء:101) يعني: إذا سرتم في الأرض , { فليس عليكم جناح } يعني حرجا , { أن تقصروا من الصلاة } . ما خلا صلاة المغرب فليس فيها تقصير . { إن خفتم أن يفتنكم } يعني: أن يقاتلكم { الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا }.
عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بمكة ثلاث عشرة ليلة يقصر الصلاة , ويقول لأهل مكة : أتموا صلاتكم .
قالوا : وفعل ذلك أيضا عمر بن الخطاب بعد النبي صلى الله عليه وسلم , ثم قال : يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم مسافرون .
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الأولى وصلاة العصر . وجمع بين المغرب والعشاء في السفر , كان يؤخر صلاة المغرب ويقدم صلاة العشاء فيصليهما جميعا.
قال : ومن كان إماما فليتخفف في تمام الركوع والسجود , فإذا سلم فليدع لأمر الدنيا والآخرة .وأما في التطوع فليدع بما شاء على أي حال كان . وإن كان إماما , إذا سلم فليتحول عن مجلسه من ساعته ويقوم .
تفسير صلاة الخوف :
{ فإذا قضيتم الصلاة }(النساء:103) يعني: صلاة الخوف ,{ فاذكروا الله } باللسان ,{ قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم }يعني : إذا أقمتم في بلادكم , { فأقيموا الصلاة } يعني: فأقيموا الصلاة الكاملة { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا } يعني : فريضة مفروضة معلومة , هكذا ينبغي للأئمة أن يفعلوا .
صفحہ 20