لا تدركه الأبصار ولا تحيط به الكلمات،

لا تصل إليه بالأضحية والتكفير،

بل بالمعرفة التي تجلو العقل،

بتأملات العقل الصافي وحده

يتجلى لك براهمان في كليته (

Mundak Opanishad, ch 3, 1, 8 ).

والمقصود بالعقل الصافي هنا ليس العقل التحليلي، بل العقل بكليته بعد أن يتخلص من قدح زناد الفكر وإعمال الذهن، إنه اللافكر الذي بشرت به التاوية كطريق للعرفان.

الفصل الرابع

ما وراء اللاهوت

المبدأ اللاإلهي في الجاينية والبوذية

نامعلوم صفحہ