أيا بارقا من نحو رامة أبرقا

حي العوالي واللوى والأبرقا

واسأل كراما نازلين بطيبة

عن قلب مضنى في حماهم أوبقا

ركب النجائب حين أم رحابها

صحب الفؤاد وقاده متشوقا

كم أنتشي ريح الصبا من نحوها

وأشم فيها بارقا متألقا

وأبيت أرقبها سحيرا علها

تسري فأعرف عرف من حل النقا

وإذا كتمت الوجد خيفة شامت

آلت جفوني حلفة أن تنطقا

يا من سعى بالقلب ثم رمى به

جمر التفرق محرما عيني اللقا

وقضى بخيف منى نهايات المنى

هلا ذكرت متيما متحرقا

يا من تمنع مفردا مشتاقه

رفقا فإني قد عهدتك مشفقا

يا رائدا للخير يقصد طيبة

متشوقا في سيره متأنقا

يمم حمى هذا الشفيع المرتجى

واسأل أنامله الغمام المغدقا

واقر السلام مع الصلاة على الذي

جبريل كان خديمه لما رقى

هذي الغيوث الهاطلات بجودها

ما كل غيث في الورى متدفقا

من أخجل الكرماء لما جاءهم

متحديا بمفاخر لن تسبقا

فاذهب لحضرته الشريفة ضارعا

واهد السلام وقل مقالا مونقا

يا سيد الرسل الكرام ومن غدا

لجنابه السامي نشد الأينقا

يا راحم الضعفاء نظرة رحمة

لمعذب مضنى الفؤاد تشوقا

يرجوك فضلا أن تمن ترحما

بشفاعة تمحو ذنوبا سبقا

فالعبد في سجن الأثام مقيد

إن الكريم إذا تفضل أطلقا

أنت الملاذ إذا الذنوب تراكمت

والغوث أنت إذا رجانا أخفقا

أنجد لعبد قد تملك قلبه

حب الجناب وعمره ما أعتقا

هاجت له الأشواق جمرة لوعة

في قلبه فقضت بسقم أحرقا

ما حال يوما عن غرام صادق

لا والذي قدما تفرد بالبقا

إن كان يوما بالديار مخلفا

فالقلب منه حيث أنتم أوثقا

أو كان قيده القضاء بجسمه

فالشوق قد وافى لنحوك مطلقا

فاشفع لعبدك كي يزورك سيدي

ويرى ضريحا بالرسالة مشرقا

حيث القبول لوافد بأثامه

والعفو عن جان أتى متملقا

أو أن أكون لعرفه متنشقا

|

تلك المشاهد إن يفز جان بها

يلق النجاح مع السماح محققا

مثوى حبيب قد ثوى في مهجتي

ومقام ذي الشرف الرفيع المنتقى

هو غيثنا وغياثنا بل غوثنا

من كل خطب في القيامة أحدقا

من جاء بالفرقان نورا ساطعا

وغدا الوجود بهديه متألقا

يا هاديا أوفى بأوضح منهج

لولاك ما عرف السبيل إلى التقى

يا ملجأ المسكين عند كروبه

يا منجيا من هول ذنب أقلقا

يا من به طابت معالم طيبة

وتمسكت منه بطيب أعبقا

أنت الذي ما زلت ترب نبوة

من منذ كونك الإله وخلقا

العبد من خوف الجناية مشفق

وبذيل جاهك يا شفيع تعلقا

صلى عليك الله ما ركب سرى

نحو الحجاز وقاصدا أرض النقا

والآل والصحب الذين بحبهم

يرجى النجاة بهول يوم أوبقا

وعلى الخصوص السيد الصديق من

أضحى به نور الهداية مشرقا

ورفيقه الليث الغضنفر غوثنا

من رأيه نص التلاوة وافقا

والصهر عثمان بن عفان الذي

حاز الحباء مع المهابة والتقى

والشهم حيدرة الحروب مدينة العلم

الذي حاز السناء الأسبقا

فعليهم مني السلام محلقا

نحو الحجاز وبالعبير مخلقا

ما سارت الركبان نحو تهامة

يحدو بها حادي الغرام مشوقا

أوقفتنا آمالنا في التمادي

فلنا حر غلة في الصوادي

نتمنى ما دونه لحظات

قطعت دوننا طريق الرشاد

هكذا يطلب النتائج قلب

لا تراه أهلا لدرك المبادي

والدراري في البحر تخفى ولكن

هي عند الجهال فيه بوادي

أمرضتني المرضى الصحاح وخلت

بين جنبي وبين شوك القتاد

فاض دمعي دما فقلت نجيع

صبغته عصارة الأكباد

لا رعى الله سرب زائر فود

حل كرها فارتاع منه فؤادي

من بياض أضاف فيه سوادا

فأباد البياض شخص السواد

أين عهدي والوقت طلق المحيا

حين سلمت للغرام قيادي

ومياه الصبا أوان التصابي

سائغات الإصدار والإيراد

خلعة النبت والزهور الغوادي

|

لم يرع تربها نسيم تراه

موقظا طرف نورها من رقاد

رحل العيس فاغتديت كحرف

ساقط في مراتب الأعداد

وجفاني من كنت أرغب فيه

لا لذنب بل ضنة بالوداد

فتفردت في صحابي وحزني

كالعمادي دام في الأمجاد

من ترى وجهه فتنكر أن البدر

حسنا له من الأنداد

يتوقى في بردتيه مهاب

وتوقى السيوف في الأغماد

حل من مهجة العلا والأماني

بمحل الأرواح في الأجساد

أوقعته على الحقائق نفس

أدركت منتهى النهى في المهاد

إن يفوق آراءه لعويص

فسهام يصيب لب السداد

جمع الفضل لم يدع منه شيا

لسواه إلا عنا الاجتهاد

ضل حساده الطريق فأضحوا

في هواهم عميا بلا قواد

من يؤمل سواه فهو كساع

لسراب بمهمه وهو صاد

يا عمادي دم موئلي وعياذي

وملاذي ومسندي واعتمادي

أنا من قد تخذت حبك ديني

حل من مهجتي محل اعتقادي

وودادي كما علمت ودادي

لم يزل مدة البقا في ازدياد

فأنلني رضاك في كل حال

واكفني بؤس وصمة الأحقاد

واغتفر مدحة توافيك خجلى

من قصور في وصفك المعتاد

لك أهديتها وإني مهد

باجتراء زيفا إلى نقاد

وابق في نعمة وأمن ويمن

عود بالمنى ليوم المعاد

ناديت مذ أبدى الصدود معذبي

ولوى بجيد للصبابة آخذ

ورنا يصول بجوهري قوامه

وبسهم ألحاظ بقلبي نافذ

بك منك إني مستجير عائذ

هذا مقام المستجير العائذ

قمر تبدى فوق غصن قوام

ورنا يصول بناظر الآرام

وغدا لقوسي حاجبيه زاويا

يرمي بها نحو الورى بسهام

فتكت نصول لحاظه بقلوبنا

فعلى الدوام تصول وهي دوام

نحن المرامي والسهام لحاظه

ومن العجائب أنهن مرامي

خمر وسحر ما هما بحرام

|

ملك الجمال بحسنه وبهائه

وبغنج لحظيه ولين قوام

ليت الزمان به لشملي جامع

لندوم في وصل مدى الأيام

جعلت له منى الحشاشة موطنا

لما جفاني منه طيب منامي

فعلى م يطنب لائمي في حبه

والوجد وجدي والغرام غرامي

ريح الصبا زوري حماه وبلغي

مني السلام وعرضي بسقامي

واستقبلي وجها غدا من حسنه

قمر الدجى متسترا بغمام

واستجل خالا في مقبل مبسم

أضحى لكنز الدر مسك ختام

وتأملي تلك المحاسن وانظري

صنع الإله وحكمة الأحكام

كالبدر لاح لناظر والورد طاب

لناشق والروح في الأجسام

وهلم إن قبل السلام فبشري

أملي وإلا فارجعي بسلام

يا سقى الله يوم أنس بناد

غلط الدهر لي بطيب التلاقي

لست أنساه إذ أدار علينا

فيه أقداح خمرة الأحداق

بدر تم أبقى الكمال له الله

وأعطى المحاق للعشاق

وحياء من قده الرطب تلتف م

غصون الرياض في الأوراق

رق جسمي كالخصر منه وقلبي

خافق مثل بنده الخفاق

يا كثير الصدود رفقا قليلا

بمحب مضنى من الأشواق

ذاب قلبي وقد تصدع حتى

قطرته الجفون من آماقي

رنا قمرا في جنح ليل من الشعر

فلم أدر ضوء البدر أم غرة الفجر

جلا ورد خد مع شقيق يزينه

عقيق شفاه فوق عقد من الدر

برى صبه عشقا وما رق قلبه

فيا ليت شعري كان قلبك من صخر

جرحت فؤادي وانطويت على الجفا

وحكمت في الحب من حيث لا أدري

لعل زماني أن يجود بقربكم

وتسعفني الأيام فيكم مدى الدهر

بليت بمن قلبي كمثل جفونه

تساوت جميعا في البناء على الكسر

ينفذ من لحظ لقلبي أسهما

ويرشق من قد بأمضى من السمر

راحة من جفاك تشفي السقاما

|

يا غزالا منه الغزالة غابت

عندما لاح خجلة واحتشاما

وبأوراقها الغصون توارت

منه لما انثنى وهز قواما

لك يا فاتن اللواحظ طرف

فتكه في القلوب فاق السهاما

عجبا من بقاء خالك في الخد

ونيرانه تؤج ضراما

ومن الفرع وهو فوق جبين

يخجل الشمس كيف مد ظلاما

يا بديع الجمال يا كامل الحسن

ترفق بمن غدا مستهاما

هو صب ما مال عنك لواش

نمق الزور في هواك ولاما

غرامي سليم والفؤاد سقيم

ودمعي نموم واللسان كتوم

وخدي من ودق الدموع مخدد

وبين ضلوعي مقعد ومقيم

وما الدمع ماء بل فؤاد مصعد

مذاب تقطره الجفون كليم

وقلبي لبعد الحب أصبح والها

وفيه عذاب من جفاك عظيم

وجسمي عليل يشبه الخصر ناحل

وحظي مثل الفرع منه بهيم

يلومونني في حب من لو إذا بدا

مساء لغاب البدر وهو ذميم

ومن لو رآه الغصن لالتف خجلة

بأوراقه واحتار منه الريم

فليس لشيء من جميع جوارحي

مكان سواه والإله عليم

وقد عاب قلبي بالمحبة عاذل

وكيف خلاصي والغرام غريم

شكوت إليه طرفه متظلما

فقال سقيم يشتكيه سقيم

حديث الهوى من عهد آدم قد رووا

فمهلا فؤادي فالبلاء قديم

ولم أنس ليلا ضمنا بعد فرقة

برغم عذول لام وهو لئيم

فبات وكأسي ثغره ورضابه

مدامي إلى الإصباح وهو نديم

إلى أن شدا فوق الأراكة طائر

وهب علينا للقبول نسيم

فقام لتوديعي وقد أودع الحشا

بلابل شوق والفراق أليم

فقلت له والجفن ينثر دمعه

كسلك لعقد حل وهو نظيم

أيا جاعلا حظي سهام لحاظه

وملء الحشا من مقلتيه كلوم

وبعدك يا رب الجمال جحيم

|

فقال وقد أثنى القوام تأدبا

تصبر فإني للوصال زعيم

وسار وقد سار الفؤاد أسيره

ودمعي مسجوم حكته غيوم

فقلت وجيش الوجد سار كمينه

وجيش اصطباري راحل وهزيم

فيا ليتني من قبل لم أعرف الهوى

ولا ليته لا كان ذاك اليوم

هل لقلبي من قامة قتاله

من مجيري من مقلة نباله

يا لقلبي من جور ظبي غرير

بلحاظ فعل الظبا فعاله

بدرتم أعطى المحاق محبيه

وأبقى له الإله كماله

لم أقسه بالبدر إلا ببعد

وبصون عن ناظر أن يناله

أين للبدر قد خود رطيب

أين للبدر مقلة غزاله

قد حكاه الغزال جيدا ولحظا

وحكت وجهه المنير الغزاله

وغصون الرياض خرت سجودا

إذ تثنى بقامة مياله

لهواه كلي فؤاد وكلي

أذن كلما سمعت مقاله

يا حبيبا تفديه روحي ويا من

ما رأت في الدنا عيوني مثاله

ما دموعي إلا فؤاد مذاب

صاعد والهوى كدمعي أساله

فترفق بقلب صبك فالشوق

براه وغير السقم حاله

لست أنساه إذ أشار لنحوي

بقوام عند الوداع أماله

وكمين الغرام ثار وصبري

حار بل راح مذ رأى ترحاله

أتمنى طعم الرقاد عساها

مقلتي في المنام تلقى خياله

آه بل ألف آهة لغرام

بفؤادي نيرانه شعاله

كيف أنسى أيام أنسي بناد

حط ركب السرور فيه رحاله

مع بدر يميس عجبا ويرنو

بقوام وأعين قتاله

تارة ألثم الخدود وطورا

ألثم الثغر راشفا سلساله

وزماني طوع القياد وواف

بمنى النفس ضامن إقباله

إن نكن في الصباح خالين من وصل

فنمسي مستقبلين وصاله

فسقت عهدنا البهيج عهود

بملث كدمعتي الهطاله

ما شدت سحرة بلابل روض

وأهاجت من مدنف بلباله

نبي حبيب الله فينا مشفع

له الرتبة العلياء والنسبة الغرا

تسامت على هام السماك بمجدها

فتاهت على الجوزاء وارتفعت قدرا

أروم امتداحيه بكفء فأزدري

له من بنات الفكر مجلوة بكرا

لعمري لا أرضى الدراري ولو دنت

لأنظمها في مدحه فذر الدرا

وما مدح المداح تحصر فضله

وقطر الغوادي من يطيق له حصرا

ولو أن ألفا ينظمون مديحه

لما بلغوا من بعض أفضاله العشرا

وناهيك من قد جاءنا في مديحه

من الله آيات مدى دهرنا تقرا

وصلى إلهي مع سلام على الذي

أنال الورى فخرا يفوق على الشعرى

مدى الدهر ما غنى على الدوح ساجع

وما أسبل المشتاق من دمعه قطرا

كأن دمشق الشام وجه حبيبة

تهلل نورا مثل شمس الظهائر

ألفظك أم در بأسلاك ماهر

أم الروض قد وشاه حسن الأزاهر

أم الزهر لاحت في سماء مطالع

أم الزهر باد للعيون النواظر

أم اللؤلؤ الرطب النضيد منظم

قلائد جيد ناضر الحسن باهر

أم السحر وافى من نظامك معجزا

بعزم به حليت عزم الكواسر

معانيه فاقت في بديع بيانها

فأطرق إجلالا له كل ماهر

كتبت فوشيت الطروس براحة

لها راحة في الفضل بين الأكابر

فكم ألف فاقت على غصن بانة

وميم كثغر بالملاحة سافر

لأقلامك السمر الرقاق فضائل

يقصر عنها فعل بيض البواتر

إذا حكمت في مشكل عز دركه

لفصل خطاب فهي أعدل ناصر

عقدت لسان النطق عن كل فاضل

وأخمدت نار الفكر من كل شاعر

فلا غرو أن أصبحت في الأوج راقيا

إلى رتبة فوق السها والزواهر

فيا فاضلا ما إن لنا عن علومه

غناء ولا عن فضله المتزاخر

لئن فخر المداح يوما بمدحهم

فإني بمدحي حزت أسنى المفاخر

حبيت بنظم مثل طبعك رائق

رقيقا فيا أهلا به خير زائر

وجمت ولم تلمع بوارق خاطري

|

فأيقنت أني لست كفؤا لقدره

وهل كامل يوما يقاس بفاتر

فيا كاملا قد حاز أوفى بلاغة

بها قد رمى شأو الكرام الأخاير

إليك اعتذاري من قريض تركته

زمانا فأضحى الآن غير معاشري

فجد بالتغاضي عنه واقبل نسيجه

على دخل لا زلت فخر المفاخر

ودونكها من فاتر الذهن قاصر

لحبر فصيح ناظم الدر ناثر

ودم سالما ما حركت نسمة الصبا

غصونا عليها ساجعات البواكر

بشرى دمشق الشام بل والعالم

بولاية المولى الهمام العالم

مولى غدت بيد القضا أحكامه

في الناس أمضى من شفار صوارم

نهج الصواب على مجرد حكمه

أبدا على رغم الظلوم الغاشم

متجرد لله ينصر دينه

بالحق لا يصغي للومة لائم

إن سار فيه الظن كان بكل ما

يرجوه من جدواه أول قادم

ذو العز كشاف العلوم ومن علا

بمقامه المسعود فوق نعائم

ما فيه إلا أنه قد أغفلت

بندى أياديه مآثر حاتم

في مصطفى مدحي تفوق بالدعا

وسطور نظمي بالثناء الدائم

فاق الأنام فضائلا ومحامدا

لم لا وقد قرنت بحسن مكارم

ما روضة غراء طاب شميها

بعبير أزهار وطيب نسائم

يترقرق الماء النمير بربعها

والزهر يبسم في خلال كمائم

يوما بأحسن من شمائله التي

بالفضل قد حازت صنوف كرائم

قسما بأسفار ملئن فضائلا

من جودك المزري بسح غمائم

لم يأت في ذا العصر مثلك عالم

بقضا ذوي الأرحام أعدل قاسم

يا أيها المولى الذي حاز العلى

بسديد آراء وفكرة حازم

في القلب حب للجناب منحته

من قبل ما نيطت علي تمائمي

منك القبول لها ونظرة راحم

|

والدهر منانا بفضلك أرخوا

ودمشق بشراها بأعدل حاكم

فاسلم على مر الزمان مؤيدا

تغشى ذرا العليا بثغر باسم

والسعد في أبوابكم طوع المنى

والعز أنى كنت خير ملازم

ما طاف حول عماد فضلك حامد

نعماك أو نشرت قلائد ناظم

طلع الفجر من كتابك عندي

فمتى من لقاك يبدو الصباح

فقر تناهت في البديع

وفي الفصاحة والبلاغه

قد صاغها فرد الزمان

بفكره أبهى صياغه

سقى الله أرضا لو ظفرت بتربها

كلحت بها من شدة الشوق أجفاني

ودم وابق وارق النيرات ممتعا

بما شئت أنى شئت بالعز واسلم

مدى الدهر ما طاف الحجيج بمكة

وضج دعاء الركب في كل موسم

يا رسول الإله يا أكرم الخلق

يا رحمة لكل العباد

جد لعبد قد ضيع العمر في الخوف

معا والرجاء والترداد

ماله صالح من الخير يرجى

غير حسن الرجا وصدق الوداد

وغرام ما فيه للعيب قدح

وهيام في القلب واري الزناد

هو من مخلص محب موال

فيك للأوليا معادي الأعادي

بالغ الوجد مستهام عميد

فيك مضنى الفؤاد واهي العماد

غير أن الذنوب قد أوثقته

عن منال العباد والزهاد

ورماه القصور بالعجز والتقصير

عن مسلك الهدى والرشاد

مخلص القلب رافض الأحقاد

|

مستجيزا مستشفعا بحبيب

منه قد نيل كل فصل مفاد

وأتانا بمعجز الذكر يشفي

كل حرف منه غليل الصادي

وسقى الناس من أصابعه الماء

فعمت من أصبعيه الأيادي

سيدي لا ترده خائبا منك

فما زلت ملجأ القصاد

فارض عنه واسترض ربك عنه

ثم كن شافعا له في المعاد

واقبلن أبكما دعت حرقة الوجد

لإيراده بذا الإيراد

فصلات الصلاة تهدى من الله

إلى قبرك الرفيع العماد

ثم حياك بالسلام إلهي

وحباك الرضا ليوم النفاد

وكذا الآل والصحابة طرا

عمدة الدين معدن الإرشاد

ما اشتفى الصب بعد شوق ووجد

عند إسعافه بنيل مراد

من ذا يكون كمن مدحت وكابنه

وصفا فشمس ضحى وبدر كمال

اثنان متحدان في وصف العلا

كبراءة مع سورة الأنفال

لعب الهوى بعقولنا من أجل أن

سلب الرقاد بمقلة وسناء

الخد منه كجلنار أحمر

والقد منه كصعدة سمراء

من لقلبي في هوى عذب اللمى

من سبى الألباب لما ابتسما

مخجل الأغصان بالقد الذي

حمل البدر وفي حقف نما

ثالث البدرين نهاب النهى

من هواه في فؤادي خيما

ميلة الغصن والقنا السمهري

أثر من قوامه الألفي

والذي يفعل الحسام نراه

مستفاد من لحظه السيفي

في سطاه يرى ظلوما ولكن

بانكسار الجفون مثل بري

سلبت مقلتاه كل فؤاد

أسرته بسحرها البابلي

وأراشت وسط القلوب سهاما

أرسلتها حواجب كالقسي

رشأ كم أمات يعقوب حزن

قبل يحظى بريحه اليوسفي

قام يجلو من الجبين صباحا

تحت ليل من فرعه المرخي

وأدار الكؤوس فينا ثلاثا

حين لم يدفع الظما بالري

كاس راح من راحتيه وكاسا

من رضاب وكاس خد ندي

فثملنا من قبل أن نعلم الإسكار

من أي خمر شهي

كان عيشي بها ابتهاج الأماني

في نعيم طلق وحظ بهي

نسمات الصبا العطير المساري

ومزاج الصبا الهني المري

في ربا وشيها زبرجد نبت

شب لما ارتوى بدر الولي

نام طفل النوار فيها هنيا

عندما اشتم زعفران العشي

ومن الورق ثم كل مناغ

راح يشجي بالوجد قلب الخلي

قام يثني على الرياض ثنائي

في البرايا على الفتى القاري

ماجد كل ماجد من علاه

مستفيد خلق الرضى المرضي

ملئت هيبة به العين حتى

لا ترى غير شخصه الأوحدي

يا له الخير وجه يمن إذا ما

لاح ولى بؤس الزمان الأبي

بحديث غض وطبع سليم

وكمال واف وعهد وفي

وتحلت بلفظه الجوهري

|

فرحة بامتداحه شق صدرا

كل شعر فنال أبهى الحلي

منجب في البنين أطلع فرعا

مثمر العرق بالكمال الجني

كوكب لفظه كدر لهذا

وسموه بالكوكب الدري

سيدي دمت في عناية رب

لك يرعى بلطف صنع خفي

هاك عذراء من يهم في سواها

ودع القلب في الهوى العذري

نسجت بردها يداي فجاءت

تتباهى بوشيه المروي

لك تولي عرف الثناء فتهدى

لكفي بكل مدح حري

فتمتع بها ودم في سرور

سابغ سائغ وعيش نقي

مع مولاي صالح وعلي

وحسين السامي بجاه النبي

فرقت معانيه ورق كلامه

فقلت هما لي روضة ومدام

انظر إلى النارنج في أغصانه الخضر

اللواتي للنواظر ممتعه

كعقود ياقوت الحسان تبددت

فتلقطته يد الزبرجد مسرعه

ألا قم بي إلى روض وريق

من الأنداء عذب فم وريق

ونارنج هناك كجمر نار

تظن الدوح منه في حريق

بدا في حلة خضراء تزهو

مزررة بأزرار العقيق

وتحسب دوحه طورا بساط الحرير

الأخضر البادي البريق

وصبغ الأرغوان عليه باد

كأمثال الدوائر يا رفيقي

أو الخد المورد من حياء

خلال عذاره النضر الأنيق

أو الأكر النضار تلقفتها

صوالج زبرج بيدي رشيق

يكاد ذوو التوهم من بعيد

يراه كروضة ذات الشقيق

ما شهدنا في الروض يا شجر النارنج

حقا سواك حاز المزيه

ورق من زبرجد نضر قد

زينته ثمارك العسجديه

حكى أحمر النارنج في شجراته

وأزهاره لما تراءى لجلاسي

قناديل ياقوت بقضب زبرجد

مرصعة فيها حجارة ألماس

وكأنما أشجار نارنج الربا

ولها الصبا أبدا يصل بجيتي

حسناء قد ماست بثوب أخضر

متكلل بفرائد الياقوت

وأشجار نارنج كقامة غادة

عليها من الديباج حلتها الخضرا

وقد رفعت أطرافها ثم زررت

بأزرار تبر تسلب العقل والفكرا

وكأنما النارنج في

أغصانه بادي التبغدد

كرة العقيق تلقفتها

صولجان من زمرد

وكأن سقط الجلنار على

طرس إلى البلور ذو نسب

وجه تعشقه الجمال فنقط

خده من خالص الذهب

لا تعجبوا لانتشار الجلنار على

طرس لكم واعجبوا من صنعة الباري

بياض هذا بدا من تحت حمرة ذا

جل المؤلف بين الثلج والنار

كأن سقط الجلنار على الطرس

الذي بدا من الفضه

خد المليح وقد أشرت له

وغمزته في روضة غضه

كأن سقط الجلنار

في أعالي الورق

آثار لثم قد بدت

فوق بياض العنق

لما بدا خط العذار

بمطلع القمر الفريد

كمل الجمال فخلته

كالشمس في شرف السعود

فكأن خضرة نقشه

في صفحة الخد السعيد

قطع الزبرجد نظمت

فجعلن تيجان الخدود

أو نبت ريحان بدا

في لوح ياقوت نضيد

أو طلع نمام أتى

كيما ينم على الورود

أو نفحة المسك انبرت

فوفت بما ورد وعود

أو نظم ند خلته

ورق البنفسج في عقود

أو أرجل النمل انثنت

عن ورد مبسمه البرود

أو خط محراب الهدى

يصبي الحسان إلى السجود

أو مرسل في خده

يدعو إلى دار الخلود

أو سطر حسن رق لي

حسن التغزل والنشيد

قد قلت لما صاغه

قلم المحاسن في الخدود

كتب الجمال مؤرخا

خط الزبرجد بالورود

لاح شمسا فوق غصن يانع

زانه خال على خد نقي

طلع الورد بخديك يقي

| وقوله في عمر : + ( م . الوافر ) + |

بروحي شادنا ألمى

ظريف القد ممتشقه

دنا واللحظ رائده

ورام القلب فاسترقه

أفديه ظبيا بالدلال منعما

رود الشباب مورد الوجنات

عذب الثنايا والمقبل مترف

لولا التعوذ ذاب باللحظات

ولولا ثلاث هن همي إذا أمسي

لما بت مأثورا نهاري على أمسي

فتكميل نفسي بالعلوم ودرسها

وتهذيبها قبل المسير إلى الرمس

وتأميل إيفائي الحقوق لأهلها

وإنقاء ثوب النفس من دنس النجس

وزورة خير الخلق أفضل شافع

لأبرئها من ثقل وزر على النفس

أفاض عليه كل يوم تحية

مدى الدهر ما امتد الشعاع من الشمس

هذب النفس بالعلوم لترقى

وترى الكل فهي للكل بيت

سراج وحكمة الله زيت

|

فإذا أشرقت فإنك حي

وإذا أظلمت فإنك ميت

إذا ما تصدى لي السفيه بجهله

ورام معاداتي ويعجزه دركي

فعزمي يمضي بي إلى سلبه البقا

وحزمي لا يقضي سوى القتل بالترك

يقر عيني إن أمسيت مغتربا

خلاص عين يقي قلبي من الجزع

نناهيك من مخلص بر بصاحبه

لم أدر ما غربة الأوطان وهو معي

من رام أن يغترب فليمتثل أبدا

أمري ويصغي لما أبدي له ويعي

لا يصحبن سوى الدينار فهو به

إن قال للدهر يسمع بل وطع يطع

سلني فقد كنت لما كان طوع يدي

لم أخش ما غربة الأوطان وهو معي

إلى المال مل واجمعه إن كنت عارفا

ففي هذه الدنيا له الشيل والحط

وفي قبضه عز النفوس وبسطها

وناهيك ممن قبضه في الملا بسط

أفديه بدرا لمعنى من محاسنه

ترى فؤادي إليه الدهر منصرفا

يحار إذ ما يرى الرائي بطلعته

رقى على الشمس ليل الصدغ منعطفا