• رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً: ربنا آتنا في الدنيا حسنة: سبق اعرابها في الآية الكريمة السابقة. حسنة: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. الواو: عاطفة. في الآخرة حسنة: معطوفة على «فِي الدُّنْيا حَسَنَةً» وتعرب مثلها.

• وَقِنا عَذابَ النَّارِ: الواو: عاطفة. قنا عذاب: معطوفة على «آتنا حسنة» وتعرب اعرابها. النار: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

[سورة البقرة (٢): آية ٢٠٢]

أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ (٢٠٢)

• أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا: أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: للخطاب. لهم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. والميم:

علامة جمع الذكور. نصيب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وجملة «لَهُمْ نَصِيبٌ» في محل رفع خبر المبتدأ «أُولئِكَ» والجار والمجرور «مِمَّا» متعلق بنصيب. مما:

مؤلفة من «من» حرف الجر و«ما» اسم الموصول في محل جر بمن.

• كَسَبُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة وجملة «كَسَبُوا» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.

التقدير: مما كسبوه.

• وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. سريع: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة. الحساب: مضاف اليه مجرور وعلامة جرّه: الكسرة.

[سورة البقرة (٢): آية ٢٠٣]

وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (٢٠٣)

• وَاذْكُرُوا: الواو: عاطفة اذكروا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن